Sep 12, 2014

ဘူးလက္လွေဆြေျပာတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ထိန္းသိမ္းေရး အလႊဲမ်ားႏွင့္ လုပ္စားမ်ား

က်ေနာ္ တို႕လူမ်ိဳးမွာ အစြဲအလန္း တခု ရွိတယ္။ ဥပမာ ဘဝသံသရာ လို႕ သီခ်င္းဆိုလိုက္တာနဲ႕ ရထားတစ္စင္း တံတားေပါ ္ကျဖတ္သြားတဲ႕ပံုကို တြဲ ျမင္တယ္ ။ တျခားပံု မျမင္တတ္ဘူး ။ ေယာ က။ ဂန္႕ေဂါ က ။လို႕ ေျပာလိုက္ရင္ စုန္းေတြ ကေဝ ေတြ ရွိတဲ႕ ေနရာ က လို႕ ျမင္တယ္ ။ ဒါေႀကာင့္ ေယာဆရာေတာ္ဘုရားက သူ႕ဇာတိ ေယာေဒသကို နာမည္ဆိုးနဲ႕ ေႀကာ္ႀကားေနမႈ႕က ကင္းေဝးေအာင္ ေယာ ဆိုတာ ဘာသာ သာသနာ အလြန္ကိုင္းရႈိင္း တဲ႕ ေနရာဆုိတာ လူသိလာေအာင္ သူ တိပိဋက ဘြဲ႕ ရတဲ႕ အခ်ိန္မွာ သူ႕ နာမယ္ ကို ေယာဆရာေတာ္ လို႕ ခံယူခဲ႕တာျဖစ္တယ္ လို႕ က်ေနာ့္ကို မိန္႕ဘူးတယ္ ။



မီဒီယာေတြ အေနနဲ႕ လူထုကို မဟုတ္ က ဟုတ္က ေသျခာမသိဘဲ ရမ္းသန္းျပီး ပံုမေဖါ ္ ္သင့္ဘူး။ ျမန္မာ ျပည္မွာ ဘယ္မွာလဲ ေက်ာက္မီးေသြး ကထုတ္တဲ႕ လ်ွပ္စစ္စက္ရုံ ။ တီက်စ္က စက္ရုံ ဆိုတာ ေသးေသးေလးဘဲ ဘာမွလဲပါတ္ဝန္းက်င္ထိခိုက္မူေျပာေလာက္ေအာင္ရွိတာ မဟုတ္ဘူး ။
ဘာေရာဂါေတြ ျဖစ္လို႕ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ေဆးရုံတက္ရပါတယ္
ဆိုရင္ေျပာေပါ့ ။ ဒီေလာက္ႀကီးျဖစ္တာမ်ိဳးလုပ္ပါ့မလား။ စဥ္းစားႀကည့္ေပါ့ ဂ်ပန္မွာ နာဂိုယာျမိဳ႕ ဆိုတာ နဲတာႀကီးမဟုတ္ဘူး ။အဲ႕ဒီျမိဳ႕နဲ႕ ၄၃ မုိင္ ဘဲကြာတယ္ မဟာေက်ာက္မီးေသြး ဓါတ္အားေပးစက္ရုံႀကီးက မီဂါဝပ္ ၄၀၀၀ ေက်ာ္ေတာင္ထြက္တယ္ နဲတာႀကီးမဟုတ္ဘူး။ ဘာအမႈံအမႊား မွ မထြက္ဘူး ။စြန္႕ျပစ္ ေရ ကေသာက္ေရသန္႕စက္ရုံ ကထြက္တဲ႕ ေရနဲ႕ အဆင့္တူတယ္ ။အဲဒါကို clean coal technology လို႕ေခါ ္တယ္ ။ ခုလုပ္မယ့္ေက်ာက္မီးေသြးသံုး လ်ွပ္စစ္ ဓါတ္အားေပးစက္ရုံ ေတြအားလံုး ဒီနည္းစဥ္အတိုင္းသြားမွာေတြခ်ည္းဘဲ။ လူေတြကို ေက်ာက္မီးေသြးလို႕ ေျပာလိုက္တာနဲ႕မီးခိုမဲမဲ ေတြ မူတ္ထုတ္ေနတဲ႕ ဂ်ိမ္းဝပ္ တည္ထြင္ခဲ႕တဲ႕ မီးရထားစက္ေခါင္းပံုကိုဘဲ ျမင္လာေအာင္ အပ်က္သေဘာနဲ႕ မေဖါ ္ျပသင့္ဘူး ။

ဂ်ပန္က နာဂိုယာျမိဳ႕သူ ျဖဴျဖဴေခ်ာေခ်ာေလးေတြ ပံု တင္ရမွာ ။ဒါမွ လူတိုင္းလိုအပ္ေနတဲ႕ လ်ွပ္စစ္ဓါတ္အား ရမွာ ။ ေရအားဆိုတာမိုးတြင္းမွာလ်ွံ ေနေပမဲ႕ ေႏြမွာေက်ာက္မီးေသြးနဲ႕ အစားထိုးမွမီးမျပတ္မွာ။ ေက်ာက္မီးေသြး reserve က ေနာက္အနွစ္ ၁၀၀ နဲ႕ မကုန္ဘူး ။ နွစ္၁၀၀ ေက်ာ္လို႕ ကုန္သြားလဲ အင္ဒိုနဲ႕ ႀသဇီ မွာ ကမ႓ာ့အခ်ိဳဆံုး ေလာင္စာေစ်းနဲ႕ ရနိုင္တယ္ ။oil & gas ဆိုတာလဲ အနွစ္ ၂၀ ဆို ခန္းျပီ ။

သဘာဝပါတ္ဝန္းက်င္ပ်က္ပါတယ္ဆိုတဲ႕ ေဆြးေႏြးပြဲ တခုတက္ေပးပါဆိုျပီးထင္ရွားတဲ႕ အရပ္ဘက္ အဖြဲ႕အစည္းတခုကဖိတ္တယ္ ။ ဘယ္မွာလုပ္မွာလဲဆိုေတာ့ရန္ကုန္က ေတာ္ဝင္နွင္းဆီခန္းမ တဲ႕ ။ ဒါနဲ႕ က်ေနာ္ကေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒီခန္းမ ဘယ္ပိုက္ဆံနဲ႕ေဆာက္လဲဆိုေတာ့ သစ္ေတြခုတ္ေရာင္းျပီး ရတဲ႕ေငြနဲ႕ေဆာက္တာလို႕။သစ္ေတြေျပာင္ျပီး ခုမွပိုက္ဆံထား စရာမရွိ ေအာင္ခ်မ္းသာလာမွ အင္ဗာရိုမန္တယ္ ေတြဘာေတြ ထေအာ္ေနတာလို႕ နာမည္ႀကီးဂ်ာနယ္တခု က CEO ဆိုသူလဲ ဒီလိုဘဲ က်ဳပ္တို႕ဂန္႕ေဂါနဲ႕ပခုကၠဴႀကားက သစ္ကြက္ေတြသူ႕အေဖကုမၸဏီက ထုတ္လို႕ အားရမွ ေဘာ္လံုးဂ်ာနယ္ေလးထထုတ္ လို႕ေပါက္ သြားေတာ့မွ အင္ဗာရိုမန္တယ္ ေတြထေအာ္ေနတာလို႕။ ခင္ဗ်ားတို႕အစည္းေဝးခန္းက aircon နဲ႕ mic နဲ႕ soundboxနဲ႕ဆိုေခါင္းစဥ္နဲ႕မအပ္စပ္ပါဘူး။
သစ္ပင္ေအာက္မွာအင္ဖက္ရြက္ကိုကန္ေတာ့ထိုး ေအာ္လံ လုပ္ျပီးေျပာရမယ္ဆိုမွ ဖိတ္လိုက္ပါ လို႕ ေျပာလိုက္တာ ဖုန္းျပန္မလာေတာ့ဘူး။

 From:[_U Hla Swe _]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Sep 10, 2014

ရိုဟင္ဂ်ာသူပုန္ လက္ခံတဲ့ ေကအိုင္ေအ ကို ျပည္ေထာင္စုရန္သူအျဖစ္ သတ္မွတ္ဖို႔လိုၿပီ

RSO ကုလားဆိုးဆိုတာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နိုင္ငံ စစ္တေကာင္း ေကာ့ဘဇား နတ္ေခ်ာင္စရီ နဲ႔ ဘူစီ ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာ လႈပ္ရွားေနၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာကို ျမန္မာလူမ်ိဳးအျဖစ္အသိအမွတ္ျပဳေရး နဲ႔ ဘူးသီးေတာင္ ၊ ေမာင္ေတာ နဲ႔ ရေသ့ေတာင္ ေဒသ ေတြကို ရိုဟင္ဂ်ာျပည္နယ္ သတ္မွတ္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနတဲ့အဖြဲ႔ ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာနိုင္ငံကို စစ္ေၾကျငာထားတာလည္း ျဖစ္ပါ တယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံေျမာက္ပိုင္းမွာ တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ေနစဥ္မွာလည္း ေကအိုင္ေအဟာ ေဂၚရခါးတပ္ရင္းဆိုၿပီး အင္အား ၈၀ နဲ႔ တပ္ရင္းတစ္ခုဖြင့္ခဲ့ဖူးတယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းေတြ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္ ။ သူတို႔ဟာ မြတ္ဆလင္မ်ားျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုထားပါ တယ္ ။ ေဂၚရခါးလူမ်ိဳးမ်ားဟာ မြတ္ဆလင္မ်ားမဟုတ္ပါဘူး ။

မြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ သေဘာထားအမွန္
 ဒီျဖစ္ရပ္နဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး အဂၤလိပ္အစိုးရ လက္ထက္မွ သည္ ဒီကေန႔ ျမန္မာအစုိးရ လက္ထက္တိုိင္ ေဂၚရခါးသူပုန္ ဆိုတာ မရွိဘူးလို႔လည္း ေဂၚရခါးအဖဲြ႔ခ်ဳပ္ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးက ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတပ္ရင္းဖြဲ႔စည္းၿပီး ေနာက္ပိုင္း မွာ ေကအိုင္ေအဟာ မီးရထား သံလမ္းမ်ား နဲ႔ လွ်ပ္စစ္ တာဝါတိုင္ေတြကို ဗံုးခြဲျခင္းမ်ား ဆက္တိုက္ျပဳလုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္ ။ ထိုစဥ္ကတည္းက ေကအိုင္ေအဟာရိုဟင္ဂ်ာ(သို႔)မြတ္ဆလင္အစြန္းေရာက္အၾကမ္းဖက္သမားေတြနဲ႔ အဆက္အဆံ ရွိေနၿပီလို႔ ဆိုရမွာပါပဲ ။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ RSO ရိုဟင္ဂ်ာအဖြဲ႔နဲ႔ တပ္ေနရာခ်ထားေပးျပီး အတူတူတိုက္ခိုက္ၾကမယ္လို႔ ေကအိုင္ေအက ဗိုလ္မႈးႀကီးအဆင့္ရွိ ဂ်ိမ္းစ္နဲ႔ RSOကုလားဆိုးအဖြဲ႔တို႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့တယ္ ဆိုတာကို သိလိုက္ရေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံကို စစ္ေၾကျငာတဲ့ အယ္လ္ခိုင္ဒါ အၾကမ္းဖက္ေသာင္းက်န္သူေတြနဲ႔ ဆက္စပ္မႈျဖစ္နိုင္သလားလို႔ေတာင္ ေတြးမိပါတယ္ ။ ေကအိုင္ေအကိုၾကည့္မယ္ဆိုလည္း အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးကို လက္မွတ္မထိုးဘူးလို႔ ေျပာတာကို ေတြ႔ေနရပါတယ္ ။ နိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲကိုပဲ တိုက္ရိုက္သြားမယ္လို႔ပဲ ေျပာေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာလည္း ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္း မွာ တိုက္ပြဲေတြ အနည္းငယ္ ဆက္လက္ရွိေနၿပီး မီဒီယာေတြ ေဖာ္ျပသမွ်ေတာ့ စစ္တပ္တတ္လာတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ပိတ္ဆို႔တိုက္ခိုက္လို႔ စစ္သားေတြက်ဆံုးမႈရွိေနၿပီး တိုက္ပြဲတိုင္း ေကအိုင္ေအနဲ႔ တေအာင္းတပ္ေတြက ေအာင္ပြဲဆင္လို႔ ဆုိတာပဲေတြ႔ေနရပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ တိုက္ပြဲေတြဟာ ေကအိုင္ေအတို႔ရဲ႕ တစ္ဖက္သက္တိုက္ပြဲေတြမ်ား ျဖစ္ေန မလားလို႔ ေတြးေတာ မိလာပါတယ္ ။ ကမၻာတဝွမ္းမွာ မြတ္ဆလင္အၾကမ္းဖက္ေသာင္းက်န္မႈေတြေၾကာင့္ ဒုကၡေတြ မ်ားေနတာလည္း အားလံုးအသိပဲျဖစ္ ပါတယ္ ။

IS သူပုန္ေတြရဲ ႔ ဆိုးယုတ္မႈမ်ားကလည္း ေအာ့နလံုးနာစရာျဖစ္လာသလို အယ္လ္ခိုင္ဒါ ေတြရဲ ႔ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ ေတြကလည္း တေန႔ထက္တေန႔ မ်ားမ်ားလာတာ ကိုလည္း ေတြ႔ေနရဆဲပါ။ ျမန္မာနိုင္ငံကိုလည္း စစ္ေၾကျငာထားတဲ့ အယ္လ္ခိုင္ဒါေတြအႏၱရာယ္ေၾကာင့္ နယ္စပ္ေတြမွာ လံုၿခံဳေရးအေျခအေနတင္းၾကပ္ေနဆဲကာလမွာ ကခ်င္ေဒသမွာ ေကအိုင္ေအဟာ ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုး မလိုလားတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာကို လက္ခံထားတာဟာ ျမန္မာျပည္တစ္ခုလံုးကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြထဲမွာ ရိုဟင္ဂ်ာပါတယ္လို႔ ေၾကျငာလိုက္ျခင္းနဲ႔ တူပါတယ္။ ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ တိုက္ပြဲေတြေၾကာင့္ ေဒသခံ ရွမ္းတိုင္းရင္းသားေတြ အျပင္ ေမွာ္အလုပ္သမား ေတြကို ပါ လူသစ္စု ေနရတဲ့ ေကအိုင္ေအ အေနနဲ႔ အင္အားမ်ားလာဖို႔ အတြက္ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ကခ်င္ေဒသမွ လက္ခံလိုက္ျခင္းေၾကာင့္ သားေဖာက္ႏႈန္းျမန္ၿပီး အစြန္းေရာက္ဝါဒီမ်ားအတြက္ ေနရာတစ္ခုလည္း ရသြားပါၿပီ ။ ေနာက္ဆိုရင္ ဘဂၤလီေတြကို ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ သတ္မွတ္ခိုင္း ေနတဲ့ အျဖစ္အျပင္ ကခ်င္ေဒသမွာ အသစ္ျဖစ္လာမယ့္ ကခ်င္+ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ိဳးဆက္ “ခ်င္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ လူမ်ိဳးတစ္ခု ထပ္ျဖစ္ လာမယ့္ အေရးလည္း ႀကိဳျမင္ေနပါတယ္ ။

 ဒါ့ေၾကာင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတစ္ရပ္လံုး လက္မခံတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ကခ်င္စစ္ ေခါင္းေဆာင္ေတြအေနနဲ႔ လက္မခံဖို႔နဲ႔ တကယ္လို႔ လက္ခံၿပီး စစ္စခန္းေတြဖြင့္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ျပည္ေထာင္စု ရန္သူအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး ျပတ္ျပတ္သားသား ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းေပးပါဆိုၿပီး သမၼတႀကီးနဲ႔ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္တို႔ကို တိုက္တြန္းတဲ့အေနနဲ ႔ ျမန္မာျပည္သူေတြ ဝိုင္းဝန္းဆႏၵေဖာ္ထုတ္ ေတာင္းဆိုၾကရေတာ့မယ္ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ေကအိုင္ေအနဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာ သူပုန္ ( RSO ကုလားဆိုး) တို႔ တပ္ေနရာခ်ထားေရး ေဆြးေႏြးသည့္ ဗီဒီယိုဖိုင္မ်ားကို ၾကည့္ရွဳရန္ -
 https://www.youtube.com/watch?v=1k68QDebvRE (အပိုင္း- ၁ ) https://www.youtube.com/watch?v=pnv5IvMeCgw ( အပိုင္း -၂ )
Myo Myint Aung
 (ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Sep 9, 2014

ေခါတ္သစ္ ေပၚဦး အေမး၊ အေျဖ

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး နင္ကိုးကြယ္ေနတာ ဘာႀကီးလဲ

ေပၚဦး ။ ပုပၸါးက မယ္ေတာ္ရုပ္ႀကီးပါဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… သူ႔ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ ေဒါင္းျမွီးေလးပါ ပါတယ္ဘုရား

-----------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး ႏိုဗယ္ဆုရွင္ ဥေရာပသြား
ဘာေျပာ သတုန္းဟဲ့

ေပၚဦး ။ ဘားမား ပဲေခၚဆို အျမဲေျပာတယ္ဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… သူ႔ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔ထားဖို႔ေလးနဲ႔ပါဘုရား

-------------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး… အသားထဲ ဘာအသားအ
ေကာင္းဆံုးလဲ

ေပၚဦး ။ မဲေနတဲ့ အမဲသားပါဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့…သူ႔ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ ၅၉(စ) ပယ္ဖ်က္ေရး ကေလး နဲ႔ပါဘုရား

------------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး… ရိုးရိုးမဲ မႏိုင္ရင္ ဘာေကာင္း
သလဲ

ေပၚဦး ။ လမ္းေပၚထြက္တာ ေကာင္းတယ္ဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့…သူ႔ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ ၈၈ ေတြနဲ႔ ေပါင္းတာေပါ့ဘုရား

-------------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး… အတိုက္အခံ အရည္အခ်င္း
ဆိုတာဘာလဲ

ေပၚဦး ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကန္႔လန္႔တိုက္ရပါမယ္ဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… သူ႕ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ အေနာက္အားကိုးရပါမယ္ဘုရား

--------------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး ဒီေခါတ္ ဘာအလုပ္ေကာင္း
သလဲ

ေပၚဦး ။ ေဒါင္းအမတ္ပါ ဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့…သူ႔ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ ေထာက္ပံ့ေၾကးေတြနဲ႔ပါဘုရား

---------------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး လက္ရွိေပၚျပဴလာ အျဖစ္ဆံုးက
ဘာသတင္းတုန္းဟဲ့

ေပၚဦး ။ ေခါင္းေလာင္း ဆယ္တာပါဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… သူခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ အစိုးရက အာရံုလႊဲတာနဲ႕ပါ ဘုရား

------------------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး လက္ရွိ အေကာင္းဆံုးေၾကြး
ေၾကာ္သံေတြ ဘာေတြလဲဟဲ့

ေပၚဦး ။ လူ႔အခြင့္အေရး၊ မီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ပါဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… သူ႔ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ သံဃာေတြကိုဆဲဆိုရင္း၊ အစိုးရကိုအပုပ္ခ်ရင္း
နဲ႔ပါဘုရား

--------------------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး အေကာင္းဆံုး စားေပါက္က
ဘာရွိတုန္းဟဲ့

ေပၚဦး ။ ၿမိဳ႕သစ္တည္တာပါဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့…သူ႕ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ ေဆြမ်ိဳးေပါက္ေဖၚ ေတြနဲ႔ပါဘုရား

-----------------------------------

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့… ေပၚဦး ေျပာစမတ္ျပဳရတဲ့ လူထုေထာက္
ခံပြဲႀကီးက ဘာတုန္း

ေပၚဦး ။ ၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရး ပြဲႀကီးပါဘုရား

မင္းႀကီး ။ ဟဲ့…သူ႔ခ်ည္းသာေလာ

ေပၚဦး ။ ၁၀ ႏွစ္ေအာက္ကေလးေတြနဲ႔ ကုလားေတြနဲ႔ပါ
ဘုရား

U Ayechan Min Anawrahta
 (ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Sep 3, 2014

UNFC တုိင္းရင္းသားအားလုံးကုိ ကုိယ္စားျပဳရဲ႕လား

UNFC (United Nationalities Federal Council)ဟူသည္ ညီညြတ္ေသာတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား ဖက္ဒရယ္ေကာင္စီျဖစ္ျပီး တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးေပါင္းစံုကို ကိုယ္စားျပဳထားသည့္၊ အင္အားေတာင့္တင္းေသာ၊ တိုင္းရင္းသားမ်ား အခ်င္းခ်င္း စည္းလံုး ညီညြတ္စြာ တည္ေဆာက္ထားေသာ အဖြဲ႔စည္းၾကီး တစ္ခုအျဖစ္ ထင္ေကာင္းထင္ၾကေပလိမ့္မည္။ ထိုအဖြဲ႔စည္းၾကီးကို မည္သူဦးေဆာင္ေနသလဲ၊ သူတို႔ရဲ႕ ခံယူခ်က္ေတြဟာ ဘာေတြလဲ၊ UNFC ၏ အင္အားကေရာ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ၊ ဤအဖြဲ႔စည္းဟာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြကို အမွန္တကယ္ပဲ ကိုယ္စားျပဳ ရပ္တည္ေနသလားဆိုတာကိုေတာ့ မည္သူမွ်အမွန္တိုင္းတိတိက်က် သိၾကလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ယခု ဆိုလွ်င္ ၾသဂုတ္လ (၂၆) ရက္ေန႔မွစတင္ျပီး ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္က်င္းပေနသည့္ UNFC ၏ေဆြးေႏြးပြဲမွ KNU အဖြဲ႔ ႏွုတ္ထြက္ သြားခ်င္း ႏွင့္ ပက္သက္၍ UNFC အေပၚျပည္သူအားလံုး စိတ္၀င္စားေနၾကသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ စာေရးသူအေနျဖင့္ UNFC ဟူသည့္ အဖြဲ႔အစည္း အေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ ေျပာျပခ်င္ပါသည္။


UNFC အဖြဲ႔စည္းကို ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ထိုင္းႏိုင္ငံ၌က်င္းပခဲ့ေသာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား ညီလာခံ တြင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔စည္း (၁၂) ဖြဲ႔ျဖင့္စတင္ ဖြဲ႔စည္းခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ စတင္ဖြဲ႔စည္းခ်ိန္ကပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အင္အားအၾကီးမားဆံုးေသာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ျဖစ္သည့္ “၀”(UWSA) အဖြဲ႔၊ “၀” ၏ မဟာမိတ္အဖြဲ႔ျဖစ္သည့္ NDAA (မိုင္းလား)အဖြဲ႔ႏွင့္ RCSS/SSA အဖြဲ႔တို႔မွာ ပါ၀င္ခဲ့ၾကျခင္းမရွိခဲ့ေပ။ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ အဖြဲ႔စည္းမ်ားမွာလည္း (၁၂)ဖြဲ႔ဟု ေၾကျငာခဲ့ေသာ္လည္း အမွန္တကယ္ လက္ညွိဳးထိုးျပစရာ အဖြဲ႔စည္းဟူ၍ KIA၊ KNU ႏွင့္ SSPP တို႔သာပါရွိေလသည္။ က်န္ရွိေသာအဖြဲ႔မ်ားမွာ အမည္ခံ အိမ္ျပည့္သေဘာမ်ိဳးျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းထားေသာ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔ငယ္ကေလး မ်ားျဖစ္ၾကေပသည္။ ႏိုင္ငံတကာမွ ျမန္မာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေလ့လာသူ အကဲျဖတ္မ်ား၏ ခန္႔မွန္းခ်က္မ်ားအရ UNFC အဖြဲ႔၀င္ ၁၂ ဖြဲ႔အနက္ အင္အားအေနျဖင့္ေဖာ္ျပႏိုင္ေသာ အဖြဲ႔စည္းမ်ားမွာ ၈ ဖြဲ႔သာရွိသည္ဟု သိရွိခဲ့ရသည္။ က်န္ေသာ အဖြဲ႔ ၄ ဖြဲ႔မွာ ေဖာ္ျပစရာအင္အားဟူ၍ မယ္မယ္ရရပင္မရွိၾကေပ။ ဖြဲ႔စည္းထားေသာအဖြဲ႔မ်ား ကိုၾကည့္လွ်င္လည္း ကခ်င္တြင္ KIA ႏွင့္ KNO ဟူ၍ ႏွစ္ဖြဲ႔ပင္ထပ္မံခြဲထားေသးေၾကာင္း ေတြ႔ရေပလိမ့္မည္။ PNLO ႏွင့္ PSLF အဖြဲ႔ မ်ားမွာလည္း KIA မွ အင္အား၊ လက္နက္ခြဲေ၀ ဖြဲ႔စည္းေပးထားသည့္အဖြဲ႔မ်ား ျဖစ္ေပေသးသည္။ အင္းအားကိုၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္လည္း UNFC တြင္ အဖြဲ႔ (၁၂) လံုးေပါင္းပါမွ အင္အား ၁၅၈၅၀ ခန္႔သာရွိေပသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား၏ လူဦးေရႏွင့္ UNFC တြင္ပါ၀င္ေသာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ား၏ လူဦးေရကို ႏွိုင္းယွဥ္အခ်ိဳးခ်ၾကည့္ပါက UNFC သည္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး မ်ားကို အမွန္တကယ္ကိုယ္စားျပဳေသာ အဖြဲ႔စည္းတစ္ခု မဟုတ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းစြာ ေတြ႔ရေပလိမ့္မည္။

အဖြဲ႔စည္းထဲတြင္ KIA ႏွင့္ KNU တို႔သာ အင္အား ၅၀၀၀ ခန္႔စီရွိၾကျပီး ရာခိုင္ႏံႈးအားျဖင့္ အမ်ားဆံုး ပါ၀င္ေနၾကေပသည္။ အဖြဲ႔၏ အေရးၾကီးေသာ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းေနရာမ်ားကိုလည္း ထိုအဖြဲ႔ႏွစ္ဖြဲ႔မွပင္ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားလွ်က္ ရွိေပသည္။ UNFC ၏သမိုင္းေၾကာင္းကို ျပန္လည္ၾကည့္ရႈလွ်င္လည္း အင္အားအတန္ငယ္ အသင့္အတင့္ရွိေသာ KIA သည္ အျခားတိုင္းရင္းသား အဖြဲ႔မ်ားအေပၚတြင္ ဗိုလ္က် လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္လိုသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္သာ စတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရေပလိမ့္မည္။ ယခုအခါတြင္ KIA အဖြဲ႔ႏွင့္ အင္အားတန္းတူ ရည္တူရွိေသာ KNU အဖြဲ႔သည္ ခ်င္းမိုင္ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ UNFC ၏ မူ၀ါဒလမ္းစဥ္မ်ားႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းပံုသည္ အစိုးရႏွင့္ ေဆြးေႏြးရာ၌ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကိုဦးမတည္ပဲ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေရးကိုသာ ဦးတည္သည္ဟု ဆိုကာ ေဆြးေႏြးပြဲမွ ႏွုတ္ထြက္သြားခဲ့ေခ်ျပီျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ UNFC ၏အဓိက အင္အားၾကီးမားေသာ KNU လိုအဖြဲ႔စည္းၾကီးႏွုတ္ထြက္ခဲ့ျခင္းမွာ UNFC အတြက္ သိသိသာသာ အင္အား ေလ်ာ့နည္းသြားမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ေပသည္။

UNFC တြင္မပါ၀င္ပဲ အစိုးရႏွင့္ သီးျခားေဆြးေႏြး၍ ေဒသဖြံ႔ျဖိဳးေရး လုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ ေဆာင္ေနေသာ အဖြဲ႔စည္းမ်ား၏ အင္အား ကိုလည္း အနည္းငယ္ေဖာ္ျပလိုေသးသည္။ အစိုးရႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြး၍ အပစ္ခတ္ရပ္စဲထားေသာ UWSA “၀” အဖြဲ႔မွာ အင္အား ၃၀၀၀၀ခန္႔၊ NDAA အဖြဲ႔မွာ အင္အား ၁၅၀၀ ခန္႔ ႏွင့္ RCSS အဖြဲ႔မွာလည္း အင္အား ၆၀၀၀ ခန္႔ရွိေပသည္။ ထို႔အျပင္ BGF ( Border Guard Force ) ေခၚအစိုးရႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ ေဒသ ကာကြယ္ေရးမ်ားလုပ္ေဆာင္ေနေသာ အဖြဲ႔စည္းမ်ားဆိုလွ်င္ လည္း ရွမ္းျပည္နယ္တြင္ အဖြဲ႔၀င္ေပါင္း ၁၅၀၀ခန္႔၊ ကရင္ျပည္နယ္တြင္ ၄၀၀၀ခန္႔၊ ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ ၁၀၀၀ ခန္႔၊ ကယားျပည္နယ္တြင္ ၇၀၀ခန္႔ စသည္တို႔ျဖင့္ ရွိၾကေပသည္။ အဆိုပါအဖြဲ႔စည္းမ်ား၏ အင္အားႏွင့္ UNFC မွႏွုတ္ထြက္ခဲ့ေသာ KNU၏ အင္အား ကိုပါ ေပါင္းထည့္ လွ်င္ျဖင့္ စုစုေပါင္းအင္အား ၅၁၂၀၀ ရွိျပီး ၁၀၈၅၀ ခန္႔သာ ရွိေသာ UNFC ထက္ အင္အား ၅ ဆခန္႔ ပိုမို မ်ားျပားသည္ကို ေတြ႔ျမင္ရေပလိမ့္မည္။

နိဂံုးအေနနွင့္ဆိုရလွ်င္ UNFC အဖြဲ႔ႏွင့္ UNFC အဖြဲ႔၀င္မဟုတ္ေသာ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ အင္အားစုမ်ားကို ႏွိုင္းယွဥ္ပါက UNFC သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ားကို ကိုယ္စားမျပဳသည့္ အဖြဲ႔စည္းတစ္ခုျဖစ္သည္မွာ ေပၚလြင္ ထင္ရွား လ်က္ရွိေပသည္။ နဂိုကပင္ ခ်ိဳ႕တဲ့ေသာ အင္အားျဖင့္ တည္ေထာင္ထားေသာ UNFC ၏ တိုင္းရင္းသားတပ္ေပါင္းစု တည္ေဆာက္ ေရး ဆိုသည္မွာ လက္ေတြ႔မဆန္ေသာ စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္တစ္ခု ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ UNFC ဆိုသည္မွာလည္း မည္သည့္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုကိုမွ ကိုယ္စားမျပဳေသာ၊ ေနာက္ခံ တပ္အင္အား စိုးစဥ္းမွ်ျဖင့္ လူတြင္က်ယ္လုပ္ခ်င္ၾကေသာ လူလည္ ႏိုင္ငံေရး သမားမ်ား၏ ႏိုင္ငံတကာေထာက္ပံ့ေၾကး ရရွိေရးအတြက္ လုပ္ၾကံဖန္တီးထားေသာ အဖြဲ႔စည္းတစ္ခုအျဖစ္ ျမင္ေတြ႔လာရေၾကာင္း သံုးသပ္ရပါသည္။

From:[_ Today Myanmar _]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

စိတ္ဓာတ္က တန္ဖိုးမရွိတာလား၊ ဘြဲ႔ဝတ္စုံက တန္ဖိုးမရွိတာလား

မၾကာေသးခင္က ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ရဲ႕ ကာတြန္းမွာ ဘြဲ႔ဝတ္စုံ ဝတ္ထားတဲ့ ဓာတ္ပုံကို ကေလးတစ္ေယာက္က ၾကည့္ၿပီးေတာ့ သူ႔ဖခင္ကို “ဒါဆႏၵျပဝတ္စုံလား ဟင္” လို႔ ေမးလိုက္တာကို ေတြ႔ၿပီး အေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားမိပါတယ္။ လူငယ္ေတြ ဘြဲ႔ဝတ္စုံနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနခ်က္ေတြကို သတိထား ဆင္ျခင္သင့္ၿပီ ထင္ပါတယ္။ 



တကၠသိုလ္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြလည္း ကိုယ့္တပည့္ေတြ လုပ္ေဆာင္ေနမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သင့္မသင့္ ေျပာၾကားၾကေစခ်င္ပါတယ္။ ခုတစ္ေလာ ေက်ာင္းသားေတြ ဆႏၵျပေနၾကတာ ဘြဲ႔ဝတ္စုံဝတ္ၿပီး ပဲျပဳတ္ေတာင္း ေခါင္း႐ြက္၊ ေရစည္လွည္းတြန္း၊ ဆိုက္ကားနင္းျပတဲ့ Performance ေတြ လုပ္ေနတာေတြကို ေတြ႔ရၿပီး စိတ္မခ်မ္းသာလြန္းတဲ့အတြက္ ဒီစာကို ေရးမိပါတယ္။ ဘြဲ႔ဝတ္စုံဝတ္ၿပီး အခမ္းအနား တက္တယ္ဆိုတာ ဘြဲ႔ကို သို႔မဟုတ္ လက္မွတ္ကို ေလးစားဂုဏ္ျပဳၿပီး အားလုံး ယူနီေဖာင္းျဖစ္ေအာင္ ဝတ္ဆင္ၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘြဲ႔ဝတ္စုံေအာက္မွာ သိန္းခ်ီ၊ သန္းခ်ီၿပီး ဝတ္စားထားလည္း သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဘြဲ႔ဝတ္စုံေအာက္မွာ တစ္ေသြးတည္း တစ္သားတည္း ျဖစ္ေၾကာင္း ျပဆိုဖို႔ ဆင္တူ ဝတ္ဆင္ထားၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တကၠသိုလ္ တက္တုန္းက ေနာက္ဆုံးႏွစ္ ဘြဲ႔ယူခါနီးေတာ့ အေဆာင္မွဴးကို ေက်ာင္းသားေတြထဲက တစ္ဦးက “ဆရာႀကီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆိုက္ကားစီးၿပီး ဘြဲ႔လာယူလို႔ မရဘူးလား” လို႔ ထေမးလိုက္ပါတယ္။

 ျမန္မာစာ ပါေမာကၡျဖစ္တဲ့ ဆရာႀကီးက ၿပံဳးရႊင္စြာပဲ “ရတာေပါ့ တပည့္တို႔ရာ၊ ဒါေပမဲ့ တစ္ခုစဥ္းစားဖို႔ သင့္တာေပါ့။ ဘြဲ႔ဝတ္စုံဆိုတာ လူတိုင္း ဝတ္ႏိုင္တာမွ မဟုတ္တာ။ ေနရာတိုင္း ဝတ္ရတာမွ မဟုတ္တာ။ တပည့္တို႔ကို ဘြဲ႔ေပးတယ္ ဆိုတာကလည္း တတ္တာ၊ မတတ္တာ ထက္၊ တပည့္တို႔ကို အဆင့္အတန္းတစ္ခု အေနနဲ႔ သတ္မွတ္ေပးလိုက္တာ။ တပည့္တို႔ ေလးႏွစ္တာကာလ ဤတကၠသိုလ္ႀကီးတြင္ သင္ယူခဲ့ၾကေၾကာင္း ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔ ေပးတာ။ ေပးတဲ့ တကၠသိုလ္ကဘြဲ႔ကို လမ္းေဘးကလူ လာမယူႏိုင္ဘူး။ တကၠသိုလ္ဘြဲ႔ကို လမ္းေဘးက အဝတ္အစားနဲ႔ တက္ယူလို႔ မရဘူး။ အဲဒါ ဂုဏ္တစ္ခု၊ အဆင့္တစ္ရပ္ အေနနဲ႔ သတ္မွတ္ထားတာ။ အဲဒါကို တပည့္တို႔က ဘြဲ႔ဝတ္စုံ ဝတ္လာၿပီး ဆိုက္ကားနဲ႔လာမယ္ ဆိုရင္လည္း ဘြဲ႔ဝတ္စုံနဲ႔ ဂုဏ္အေပၚ တပည့္တို႔က ဘယ္လိုသတ္မွတ္သလဲ ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ အဆင့္အတန္းကို ျပန္ျပတာပဲ။ တန္ဖိုးဆိုတာ တစ္ခါတေလ “သိ” မွ “ရွိ” တာပါ” ဆိုတဲ့ စကားကို တစ္သက္လုံး မွတ္သားခဲ့ရတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဖို႔ကေတာ့ ကိုယ့္ေခတ္ကိုယ့္အခါက လမ္းညႊန္သင္ျပႏိုင္ခဲ့တဲ့ ဆရာေတြနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရတာကိုပဲ ေက်းဇူးႀကီးလွၿပီလို႔ ယူဆေနမိပါတယ္။


 ဘြဲ႔က တန္ဖိုးမရွိဘူး။ အလကားဘြဲ႔။ သုံးစားမရတဲ့ဘြဲ႔လို႔ အထပ္ထပ္ ေအာ္ေနတာလည္း ၾကားေနရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အထက္မွာ ေျပာခဲ့သလို တန္ဖိုးဆိုတာ “သိ” မွ “ရွိ” တာဆိုတဲ့ စကားကိုပဲ ျပန္ညႊန္းပါရေစ။ ဘြဲ႔ရခဲ့တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္တစ္ခု သတိေပးခ်င္ပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘယ္နည္းနဲ႔ပဲ ဘြဲ႔ရလာသည္ ျဖစ္ေစ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အရည္အခ်င္းစစ္ စာေမးပြဲကို မေအာင္ျမင္ဘဲနဲ႔ အဲဒီဘြဲ႔ကို မရပါဘူး။ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အခေၾကးေငြမ်ား အေက် ေပးေဆာင္ရတယ္။ ေက်ာင္းေခၚႀကိမ္ မွန္ေအာင္ တက္ခဲ့ၾကရတယ္။ ဒါမွလည္း စာေမးပြဲ ေျဖဆိုခြင့္ကို ဦးစြာရတယ္။ စာေမးပြဲ ေျဖခြင့္ရ၊ စာေမးပြဲေအာင္မွ ဘြဲ႔ရလာတဲ့သူေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဘယ္သူမွ ဘြဲ႔တစ္ခုကို အလကား မရပါဘူး။ ဘြဲ႔ရၿပီး အလုပ္ရတာ၊ မရတာ၊ လုပ္တာ၊ မလုပ္တာက တစ္ပိုင္းလို႔ ထင္ပါတယ္။ အဲဒါကလည္း ဘြဲ႔ဝတ္စုံနဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး။ ဘြဲ႔ယူရင္ သတ္မွတ္ခ်က္မွာ ဘြဲ႔ယူအခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္သူမ်ားသည္ ပညာရွင္မ်ားပီပီ မိမိတို႔ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ဘြဲ႔ဝတ္စုံမ်ားကို၊ ဂုဏ္အဆင့္အတန္းႏွင့္ ကိုက္ညီစြာ ဝတ္ဆင္ရမည္ဆိုတာ ႏိုင္ငံတကာစံပါ။ ကိုယ့္တစ္ႏိုင္ငံတည္းက တီထြင္ထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘြဲ႔ယူတဲ့ စနစ္ကလည္း ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ မဟုတ္ပါဘူး။ အေနာက္တိုင္းစတိုင္၊ အေလ့အထေတြအတိုင္း ဘြဲ႔ယူ၊ ဘြဲ႔ေပးေနၾကတာပါ။ လူတိုင္း သူ႔ေနရာနဲ႔ သူ႔အထာ ဆိုတာကို ဂ႐ုစိုက္ၾကရပါတယ္။ 

ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လူ႔ေဘာင္အသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာ လူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေနထိုင္ၾကရတာ ဆိုေတာ့ လူလိုက်င့္၊ လူလိုႀကံ၊ လူလိုေနၾကဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဘြဲ႔ဝတ္စုံႀကီး ဝတ္ၿပီးေတာ့ အရက္မူးၿပီး လမ္းေဘးမွာ လဲေနရင္ အဲဒီဘြဲ႔ဝတ္စုံ ဝတ္ထားတဲ့လူ သိကၡာက်တာထက္ “ဘြဲ႔” ဆိုတဲ့ ဂုဏ္ကို ညႇဳိးမွိန္ေအာင္လုပ္ၿပီး လူတိုင္း အထင္ေသး မေလးစားေအာင္ လုပ္ရာက်ပါတယ္။ ဘြဲ႔ဆိုတာကို အထင္မႀကီးရင္ အစကတည္းက တက္မယူၾကနဲ႔ေပါ့။ အဲဒီ ဘြဲ႔ေပးတဲ့ တကၠသိုလ္ေတြကို ေဝးေဝးေရွာင္ေနေပါ့။ ဘြဲ႔ရမွ အလုပ္ခန္႔မယ္ ဆိုတာ သတ္မွတ္ခ်က္တစ္ခုပါ။ ဘယ္သူမွ တတ္တယ္၊ မတတ္ဘူးလို႔လည္း ဒီေခတ္မွာ စစ္ေဆးေနတာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ အလုပ္ေခၚရင္ ဘြဲ႔ရျဖစ္ရမယ္ ဆိုတာ စံတစ္ခုပဲ။ ဘြဲ႔ရရင္ လာခဲ့၊ ဘြဲ႔မရရင္ မလာခဲ့နဲ႔လို႔ သတ္မွတ္ထားသလို ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ဘြဲ႔ဆိုတာ တန္ဖိုးမရွိဘူးလို႔လည္း မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ လူ႔ေဘာင္အသိုင္းအဝိုင္းက သူ႔ေနရာ၊ သူ႔အဆင့္အတန္း ဆိုတာကို လက္ခံထားပါတယ္။ အသုဘ အခမ္းအနားကို မဂၤလာေဆာင္ သြားသလို မလာၾကဘူး။ မဂၤလာေဆာင္ အခမ္းအနားကိုလည္း စြပ္က်ယ္ခ်ဳိင္းျပတ္နဲ႔ ပုဆိုးခါးေတာင္း က်ဳိက္ၿပီး လာေလ့ မရွိပါဘူး။ သူ႔ေနရာနဲ႔သူ ဝတ္စားၾကတယ္ဆိုတာ လူ႔ေဘာင္ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ရပ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ လူ႔ေဘာင္က သတ္မွတ္ထားတဲ့ စံလႊဲၿပီး လုပ္ေဆာင္ခ်က္ တစ္ရပ္ဟာ တစ္ခါတေလ ေစာ္ကားေမာ္ကား လုပ္သလို ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ 

ဘြဲ႔ဝတ္စုံကို ေစာ္ကားတာဟာ ကိုယ့္အဆင့္အတန္းနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ၿပီး ေစာ္ကားေနသလိုမ်ဳိး ျဖစ္သြားတတ္တယ္ ဆိုတာလည္း သတိျပဳေစခ်င္ပါတယ္။ ေခတ္သစ္ Performance အေနနဲ႔ ႀကဳိက္တဲ့ဝတ္စုံ ဝတ္ၿပီး ဆႏၵျပႏိုင္ပါတယ္။ မေက်နပ္ရင္ ဘာမွမဝတ္ဘဲနဲ႔လည္း ဆႏၵျပလို႔ ရပါတယ္။ ဘြဲ႔နဲ႔ ရွာေဖြလုပ္ကိုင္ စားေသာက္ေနၾကတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕မိဘ၊ ေဆြမ်ဳိး၊ ညီအစ္ကို၊ ေမာင္ႏွမေတြကို ေစာ္ကားသလိုမ်ဳိး ဘြဲ႔ဝတ္စုံႀကီးေတြ ဝတ္ၿပီး Performance လုပ္ေနတာေတြကေတာ့ အျမင္မေတာ္လို႔ ရပ္တန္းက ရပ္ၾကပါလို႔ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။
 (အၿငိမ္းစားေက်ာင္းဆရာတစ္ဦး) 

From:[_ The Voice _]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

ထိုင္း ၿပီးေတာ့ စကၤာပူကိုပါ စားက်က္ေျမ အျဖစ္ ေျခဆန္႔ေနတဲ့ လူလိမ္ ဗိုလ္ျပဳတ္


ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာေတြရဲ ႔ဘဝဟာ အေတာ္ေလးကို ရုန္းကန္ရပါတယ္ … ခက္ခက္ခဲခဲနဲ႔ ရလာတဲ့ ေခြ်းႏွဲ  စာေလးေတြကို မိသားစုကို ျပန္ေထာက္ပံ့သူက တစ္မ်ိဳ း ၊ ဘဝအတြက္ စုေဆာင္းရသူကတမ်ိဳး နဲ႔ က်င္လည္မႈ  ေပါင္းစံုနဲ႔ ရပ္တည္ေနရတာပါ … သူတို႔ဆီက ေငြေတြကို မက္လံုးေပးျခင္းနဲ႔ ရိုးသားမႈကို ခုတံုးလုပ္ သြားတာ ေတြေၾကာင့္ ရိုးသားတဲ့လူေတြ ဆီက ေငြေတြဟာ ကိုယ္က်ိဳးရွာသမားေတြဆီကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ စီးဆင္း ေနတုန္းပါပဲ ….။

အခုေခတ္ထေနတဲ့ လိမ္နည္းကေတာ့ ပရဟိတ ေခါင္းစဥ္တပ္ျပီးလိမ္လည္တာေတြျဖစ္ေနပါတယ္ ။ ျမန္မာနိုင္ငံ  အႏွံ႔မွာလည္း ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ သဘာဝေဘးအႏၱရာယ္ေတြအတြက္  ပရဟိတ သမားေတြ မ်ားစြာေပၚလာသလို လူလိမ္ေတြ လည္း ေပါလာပါတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ ႔က ၁၀၀ ဖိုးအလႈခံၿပီး ၁၀ ဖိုးလႈျပပါတယ္ … တစ္ခ်ိဳ႔ကေတာ့ ေခါင္း စဥ္ေလးပဲ တပ္ျပၿပီး အကုန္ယူပါတယ္ ။ ေျပာခ်င္တဲ့အပိုင္းကေတာ့ ျပည္သူ႔ဘက္ေတာ္သားႀကီးလို႔ ကိုယ့္ဘာသာ ကင္ပြန္းတပ္ ထားတဲ့ စစ္ဗိုလ္ေဟာင္းတစ္ေယာက္ အေၾကာင္းပါ ။ ျမန္မာ့လူမႈဘဝဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ကြန္ရက္ ဆိုတဲ့နာမည္န႔ဲ လႈပ္ရွား ေနတာေတာ့ ေတြ႔ပါတယ္ ။ တေလာကပဲ ထိုင္းကို သြားခဲ့ပါ ေသးတယ္ ။ အဲဒီမွာ ထိုင္းေရာက္ျမန္မာေတြက ေရေဘး ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ တတ္နိုင္သေလာက္ လႈဒါန္းတာေတြ ရွိပါတယ္ ။ ထိုင္းေရာက္ေနတဲ့ ကာလမွလည္း ပတၱရားနဲ႔ ဖူးခတ္ကမ္းေျခတို႔မွာ အပန္းေျဖေနခဲ့ပါတယ္ ။ လူမႈဘဝ ဖြ႔ံျဖိဳးတိုးတတ္ေရး အတြက္လို႔ နာမည္တပ္ျပီး ခါးနာတာကို ကုဖို႔ေတာင္   အြန္လိုင္းမွာ အလႈခံျပီး ေဆးကုရတဲ့ ဘဝ နဲ႔ သူတစ္ေယာက္က ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မ်ား  ကမၻာေက်ာ္ ကမ္းေျခေတြမွာ အနားယူအပန္းေျဖနိုင္တာပါလိမ့္ ။ အလႈေငြေထာက္ပံ့သူ ဒိုနာေတြကေတာ့ ဒီကိၥကို မေက်နပ္ခဲ့ၾကပါဘူး ။ ထိုင္းခရီးက ျပန္လာတုန္းကလည္း ေရေဘးဒုကၡသည္ေတြအတြက္ ဆိုျပီး ျပန္လႈတဲ့ တင္ျပမႈေတြကို ၾကည့္မိ  ေတာ့ ေသာင္းဂဏာန္းပမဏ ေလာက္သာ လႈဒါန္းခ့ဲတာ ေတြ႔ရပါတယ္ ။


အခုလည္း စကၤာပူ ကိုေရာက္ေနပါတယ္ ။ စကၤာပူက ျမန္မာေတြဆီက ေဒၚလာ ၃၀ က ေန ေဒၚလာ ရာေက်ာ္အထိ အလႈ  ေငြေတြ လက္ခံေနပါတယ္ ။ အလႈေငြလက္ခံရာမွာ အေထြေထြအလႈ ဆိုတဲ့နာမည္နဲ႔ ေကာက္ေနတာပါ .. က်ေနာ္တို႔ လုပ္  ငန္းေတြမွာ အေထြေထြစရိတ္ ဆိုတာ လူတိုင္း သိဖူး ၊ထိေတြ႔ဖူး ၊ အသံုးျပဳဖူးမွာပါ … အလုပ္တစ္ခု လုပ္တဲ့အခါ…ဘဏ္က  ေန ကိုယ့္ ကုမၸဏီ ကို ေငြလႊဲေလးတစ္ခု သြားထုတ္တာေတာင္ သြားထုတ္သူဝန္ထမ္းရဲ့ လမ္းစရိတ္  စားစရိတ္ စသည္တို႔  ကို အေထြေထြ စရိတ္အေနနဲ႔ သုံးႏႈန္းတင္ျပရပါတယ္ … ။ခုလည္း အေထြေထြအလႈ ဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ ျမင္ေတာ့ အဲဒီလို အေထြေထြကုန္က်စရိတ္ဆိုတာ ၾကီးကို ေျပးျမင္မိပါေတာ့တယ္ ။ အလႈရွင္ေတြဆီက ရသမွ်ကို မွတ္တမ္းလည္းမရွိ ၊ ျပန္ေပးတဲ့ မွတ္တမ္းကလည္း အလ်ဥ္းသင့္တဲ့လူကိုပဲ ထုတ္ေပး ၊ ေငြေၾကးျပန္သံုးတာလည္း မွတ္တမ္းမွတ္ရာမရွိနဲ႔ .. သူ႔  အရပ္နဲ႔သူ႔ဇာတ္ေတာ့ ဟုတ္ေနတာပါပဲ … စကၤာပူက ျမန္မာေတြကိုလည္း မလႈပါနဲ႔မေျပာလိုပါ … ေစတနာယိုဖိိတ္လို႔ ေပး  တာေပးလႈပါ … ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ပိုက္ဆံဟာ အမ်ားအတြက္လႈတဲ့အလႈဆီေရာက္ရဲ့လား …. အလႈခံသူရဲ့ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြါး  အတြက္ သံုးစြဲခံေနရသလား ဆိုတာ သိဖို႔လိုေနပါျပီ ..။ တကယ္ဆို စကၤာပူဟာ ေနမ်ိဳးဇင္နဲ႔ မစိမ္းပါဘူး ။ ဗိုလ္ျပဳတ္ဘဝနဲ႔  စကာၤပူမွာ ဆိပ္ကမ္းတစ္ခုမွာ ကားၾကီးလာ ေမာင္းခဲ့ရပါေသးတယ္ကို သိၾကမယ္ျဖစ္ပါတယ္ ။ ပရဟိတ အဖြဲ႔ဆိုျပီး အလႈေငြ ေကာက္တာေရာ ဒီတစ္ခါ ဘယ္ကိုလႈဦးမွာပါလဲ ..။ လႈတယ္ဆိုတာက အလႈခံပုဂိၢဳလ္ စင္ၾကယ္မွ ကုသိုလ္ရတာ  ျဖစ္ပါတယ္ … နို႔မို႔ဆိုရင္ သူေတာင္းစားကို ေပးတာေလာက္ေတာင္ ကုသိုလ္မရပါဘူး ..။

ကိုယ္တိုင္ေတာင္ သူမ်ားေပးသ  နားစာ နဲ႔ ေဆးကုေနရတဲ့ သူတစ္ေယာက္ဟာ ျမန္မာ့လူမႈဘဝကို ျမွင့္တင္ဖို႔ဆိုတာ ျဖစ္နိုင္ပါ့မလားဆိုတာ ေသခ်ာစဥ္းစား  ၾကဖို႔လိုေနျပီ မိတ္ေဆြတို႔ …။ သံဃာေတာ္ေတြက ဘာသာျခားေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ကန္႔ကြက္တာေတာင္ အရင္ကတည္း က ရွိေနတဲ့ လူမ်ိဳးကို ဘာလို႔ ႏွင္ထုတ္ရမွာလဲ ဆိုျပီးေတာင္ ျပန္ေအာ္ခဲ့တဲ့ လူတစ္ေယာက္ ဟာ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ ၊သာသနာ  အတြက္ အက်ိဳးျဖစ္မယ္ဆိုတာ ယံုေနတဲ့ စိတ္ကိုလည္း အံ့ၾသမိပါရဲ့ ..။ တကယ္ေတာ့ စကၤာပူကိုလာတယ္ ဆိုတာက  အလႈေငြကိစၥမဟုတ္ပဲ သူ႔ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ စိတ္အပန္းေျဖဖို႔အတြက္လို႔သာ ျမင္ပါတယ္ …ဘာအေၾကာင္းမွ မရွိပဲ ေရာက္လာျပီး အဆင္သင့္ပဲ လာေပးလိုက္တဲ့ အလႈေငြေတြနဲ႔ အိမ္အျပန္မ်က္ႏွာပန္းလွေနဦးမွာပါ …အလႈေငြေတြနဲ႔ ထိုင္းကေန ေဆးကုျပန္လာျပီးျပီးခ်င္း ကားတစ္စီးက ဝယ္စီးလိုက္နိုင္တဲ့ ကိုယ္ပိုင္အလုပ္မရွိတဲ့ ေယာက်ာၤးတစ္ေယာက္ကို မိန္းမတစ္ေယာက္ က ၾကည္ၾကည့္ျဖဳျဖဳဴ တင္ေကြ်းထားတယ္ဆိုကတည္းက သေဘာေပါက္သင့္ျပီ ထင္ပါတယ္ေလ ..။

ေနမ်ိဳးဇင္ အေၾကာင္း ျပည့္စံုစြာ သိခ်င္လွ်င္-

ဗိုလ္ၾကီးေဟာင္း ေနမ်ိဳးဇင္ ရဲ့ ဟန္ေဆာင္အေရခြံကို ေက်ာက္ခဲျဖင့္ ထုႏွက္ရိုက္ခြဲကာ ခြါျပလိုက္ျခင္း
http://mgkyautkhae.blogspot.com/2013/02/blog-post_7366.html

မိုက္ရိုင္းတဲ့ ေနမ်ိဳးဇင္ ဘယ္ဥကေပါက္သလဲ
http://mgkyautkhae.blogspot.com/2012/12/blog-post_9535.html


(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Aug 29, 2014

တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးေကာ္မတီ ဘာအလုပ္မွမလုပ္ဘဲ လိုင္းေၾကာင္ေန ဟု ဆို


တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးေကာ္မတီသည္ ဘာအလုပ္မွမလုပ္ဘဲ လိုင္းေၾကာင္ေနသည္ ဟု အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ဦးက ေ၀ဖန္ေျပာၾကားလိုက္သည္။

“တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးေကာ္မတီဆိုတာရွိတယ္။အဲဒီေကာ္မတီက ဘာအလုပ္မွ လုပ္တာ မရွိဘူး။ ငါတို႔လုပ္လိုက္ရင္ အစိုးရ နံမည္ရသြားလိမ့္မယ္ ဆိုျပီး သေဘာ ရွိလားေတာ့ မသိဘူး။
အဲဒီေကာ္မတီက အလုပ္ေတြအမ်ားၾကီး ရွိတယ္။အဲဒါကိုသူတို႔ မလုပ္ဘူး” ဟု အမ်ဳိးသား လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးလွေဆြက Hot News ဂ်ာနယ္အား ေျပာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။


“စဖြဲ႔စဥ္ ကာလကေတာ့ တရားရုံးေတြကို သြားေရာက္ စစ္ေဆးခဲ့တယ္။ အလုပ္ လုပ္ျပတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အလုပ္မလုပ္ေတာ့ဘူး။ အခုက်ေတာ့ ၄၃၆ လိုင္း ေရာက္ျပီး လိုင္းေၾကာင္ေနတယ္” ဟု ၄င္းက ေျပာၾကားသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္သည့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးႏွင့္ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးေကာ္မတီသည္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္သို႔ အစီရင္ခံစာ တစ္ေစာင္ တင္သြင္းခဲ့ျပီး လာမည့္ လႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀း တြင္ ေနာက္ထပ္ တစ္ေစာင္ တင္သြင္း မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းေကာ္မတီ အတြင္းေရးမွဴး ဦး၀င္းျမင့္က မၾကာေသးခင္ က ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားထားသည္။

အဆိုပါ ေကာ္မတီ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မည္မည္ရရ မရွိပုံကို ဦးလွေဆြက ေ၀ဖန္ခဲ့ရာ၌ ”ကၽြန္ေတာ္ပါတဲ့ ေကာ္မတီဆိုရင္ ဥပေဒ(၂)ခု ေရးဆြဲတယ္။ ျပသနာ ေတြ ျဖစ္တဲ့ေနရာေတြကို ကြင္းဆင္းစစ္ေဆးတယ္။ တိုင္စာေတြအတြက္ ေခၚျပီး ၾကားနာတယ္။ ဒါမ်ဳိးေတြ လုပ္ဖို႔ ဖြဲ႔ထားတဲ့ေကာ္မတီက အလုပ္လုပ္
မယ္ ဆိုရင္ မဆိုးဘူး။ အခု တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးေကာ္မတီက ဘာတစ္ခုမွမယ္မယ္ရရလုပ္တာမေတြ႔ရဘူး လို႔ ေျပာခ်င္တယ္” ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဥကၠဌအျဖစ္ ပါ၀င္ေသာ ယင္းေကာ္မတီသည္ တရားစီရင္ေရးႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိစၥရပ္မ်ားသာ ပါရွိသည့္ အစီရင္ခံစာ တင္သြင္းခဲ့ျပီး ဥပေဒျပဳေရးဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား ပါ
၀င္ျခင္း မရွိခဲ့သျဖင့္ ေ၀ဖန္မႈမ်ား ခံခဲ့ရေၾကာင္း သိရွိရသည္။

“ဒါက သူ႔ေကာ္မတီမွာ လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏုိင္တဲ့သူ မရွိဘူးေလ။ လက္ပံေတာင္းေကာ္မတီတုန္း က လုပ္ႏုိင္ ကိုင္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာ ၾကံ႕ခိုင္ေရးကအမတ္ေတြ၊အစိုးရအရာရွိေဟာင္းၾကီးေတြက အကုန္လုံး သူတို႔ လုပ္သြားတာ။ NLD ပါတီမွာ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီတဲ့သူ မရွိဘူး။ ေဒၚစုကလြဲရင္ က်န္တဲ့သူေတြက
သုံးစားမရဘူး။ ေဒၚစုကိုယ္တုိင္ေတာင္ သူ႕ေကာ္မတီအလုပ္ေတြမည္မည္ရရ မလုပ္ႏုိင္ဘူး ဆိုမွေတာ့ ေအာက္ကလူေတြ ဆို ေျပာစရာကို မရွိႏိုင္ေတာ့ဘူး။

လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ NLD အမတ္ေတြ ေမးတဲ့ ေမးခြန္းေတြ ေလ့လာၾကည့္ရင္လည္း အခါၾကီးရက္ၾကီးေတြ နာမည္ေျပာင္းဖို႔ တို႕၊ေခါင္းေပါင္းခၽြတ္ခြင့္ တို႔၊ ဒါမ်ဳိးေတြပဲ ၾကည့္ေလ။ ေဒၚစုကိုယ္တိုင္
လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဘယ္ဥပေဒ ျပဌာန္းႏိုင္ခဲ့လို႔လဲ။

ဒီေတာ့ ဦးလွေဆြ ေျပာတာ မွန္တယ္ဗ်” ဟု ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ဦးက ေျပာသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ လႊတ္ေတာ္အတြင္း စြမ္းေဆာင္ရည္မွာ သိသိသာသာ က်ဆင္းေနျပီး NLD ပါတီအေနျဖင့္လည္း လူအစားထိုးႏုိင္ရန္အတြက္လြန္စြာမွပင္ဒုကၡေရာက္လ်က္ရွိေၾကာင္း
သတင္းရရွိသည္။

From:[_ ျပည္သူ႔အာဏာ _]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Aug 28, 2014

ျပည္ပ မွ သူမ်ားသည္ ဆရာ မ်ားျဖစ္ၿပီး ျပည္တြင္းမွ သူမ်ားသည္ တပည့္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာၾကား

 ၾသဂုတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ျပည္ပမွလာသူမ်ားသည္ ဆရာမ်ားျဖစ္ျပီး ျပည္တြင္းမွ သူမ်ားသည္ တပည့္မ်ားျဖစ္သည္ဟု အဓိပၸါယ္ရေသာ စကားအား RFA ကို ေျပာၾကား လိုက္သည္ ။ 


ေဒၚစုမွ".အားလံုးကတိုင္းျပည္ကို တိုးတတ္ေစခ်င္တယ္..ျပည္သူေတြကို ဖြံ႔ၿဖိဳးေစခ်င္တယ္ဆိုရင္..
အျပင္ကလူေတြက ဒီထဲကို ကူညီေစခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔... ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဆရာေကာင္း ေတြဆိုရင္..အျပင္ကလူေတြကို ဆရာလို႔ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး...
ဒါေပမယ့္ 'မ' ေျပာခ်င္တာက တကယ့္အေကာင္းဆံုးဆရာေတြဆိုရင္ သူတုိ႔ဘယ္ေလာက္တတ္တယ္ ဆိုတာ တပည့္ေတြကို သင္ဖို႔ထက္ တပည့္ေတြ ဘယ္ေလာက္ သိတယ္ဆိုတာေပၚ အေျခခံၿပီးေတာ့ ပိုၿပီးေတာ့ တိုးတတ္ေအာင္လုပ္ေပးဖို႔ျဖစ္တယ္.. ျပင္ပက သူေတြကလည္း ေမာက္မာစရာမလိုပါဘူး. ဗမာျပည္က သူေတြ ဘာအရည္အခ်င္းေတြရွိတယ္... သူတို႔မွာမရွိတဲ့ဟာေတြ..ဗဟုသုတေတြ.ဘာေတြလိုတယ္ဆိုတာကို အေျခခံျပီး အားလံုး တိုးတတ္ေအာင္ ကူညီမွာေပါ့..ဒီမွာေနတ့ဲ သူေတြကလည္း ျပင္ပကလူေတြဟာ တကယ္ေစတနာနဲ႔ ကူတယ္ဆိုတာကို ေစတနာကို အသိအမွတ္ျပဳဖို႔လိုတယ္" ဟူ၍ ေျပာၾကားခဲ့သည္ ။

 ဆရာလို႔မေျပာခ်င္ပါဘူးဟု ႀကိဳတင္ဖာေထးေျပာဆိုေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျပည္ပကလူေတြက ျပည္တြင္းမွသူမ်ားတြင္ အေတြ႔အႀကံဳဗဟုသုတမ်ားမရွိ၍ ျပည္ပက ၀င္လာသူမ်ားမွ ျပန္လည္ သင္ၾကား ျဖန္႔ေပးရမည္ျဖစ္သည္ကို ဆရာ(ျပည္ေတာ္ျပန္/ျပည္ပမွသူမ်ား) က သိတာေတြကို ေျပာရမွာမဟုတ္ဘူး. .တပည့္(ျပည္တြင္း) မ်ားသိတာေတြကို ေဖာ္ထုတ္ကူညီရမွာ ဟုဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္ ။ ျပန္လာသူမ်ား ျပည္ေတာ္ျပန္မ်ား၏ ေစတနာကို အသိအမွတ္ျပဳသင့္ေၾကာင္း ေျပာၾကားျခင္းျဖင့္ ေရွ႔စကားေနာက္စကား လြဲေနသည္ဟု သံုးသပ္မႈမ်ား ေတြ႔ရပါသည္ ။ ျမန္မာနိုင္ငံရွိ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား(အထူးသျဖင့္ နိုင္ငံေရးအဖြဲ႔မ်ား) တြင္ ျပည္ပမွ ျပန္လာသူမ်ားက သူတို႔ကဲ့သို႔ အျမင္က်ယ္မႈမရွိဘူး ဟုယူဆက ေနရာ၀င္ ယူမႈမ်ား ျဖစ္ေနၿပီး ျပည္တြင္းမွသူမ်ားကလည္း ျပည္ပမွျပန္၀င္လာသူမ်ားကို သူတို႔ေလာက္ ျမန္မာ့ နိုင္ငံအေရး နားမလည္ၾက မေတြ႔ႀကံဳဖူးၾကဟူေသာ အျမင္မ်ားျဖင့္ ေနရာယူမႈမ်ား ျဖစ္ေနသည္ ဟု ၾကားသိရ ပါေၾကာင္းျဖင့္ RFA ၏ ေမးခြန္းကို ျပန္လည္ေျဖၾကားရာတြင္ ယင္းသို႔ ေျပာၾကားျခင္းျဖစ္သည္ ။

 ျပည္ပနိုင္ငံမ်ားႏွင့္ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရးေကာင္စီ တို႔ႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔သည္ သေဘာထားျခင္း တူညီေနၿပီး အထူးသျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိစၥမ်ားႏွင့္ ဘဂၤလီကိစၥတြင္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား က ဘဂၤလီမ်ားအား အနိုင္က်င့္ေနျပီး ဘာသာေရးခြဲျခားမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ခံယူထားေသာ စိတ္ေစတနာ ႏွင့္ အျမင္ရွိသည္ ။ျမန္မာနိင္ငံကို ဖြံၿဖိဳးတိုးတတ္ေစလိုေသာ ေစတနာျဖင့္ စီးပြါးေရးပိတ္ဆို႔မႈ ကို ေတာက္ေလွ်ာက္ ပိတ္ပင္ခဲ့သူ ၊ ဆန္ရွင္အား ေျဖေလွ်ာ့မႈကို အျပစ္တင္ခဲ့သူ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ သည္ ၎၏ ပါတီမွ ပညာေရးကြန္ရက္အဖြဲ႔မ်ားအား မၾကာေသးမီက တရုတ္နိုင္ငံသို႔ ပညာေတာ္သင္ ေစလႊတ္ခဲ့သည္ ။

From:[_MyoMahar _]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Aug 22, 2014

ဒီမိုကေရစီကို သၾကားႏွင့္ လဲခဲ့စဥ္၌


အခ်ိန္ကား ၁၉၆၂ အေက်ာ္ ေကာင္စီ ေခတ္၊ သမ ဝါယမ ေခတ္က ျဖစ္သည္။
ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည့္ အသံေတြ ေပၚေလာေျမာလ်က္ လမ္းတကာ ႐ြာတကာ လူေျပာမ်ားေနသည္။ အခ်ိဳ႔ ေနရာမ်ား၌ ဒီမိုကေရစီ ေတာင္းဆိုေရး ဆႏၵျပသည္ဟု ဆိုပဲ။
ထို႔ေၾကာင့္ ၿမိဳ႕နယ္ သ/မ ဥကၠ႒ ဦးပုလု (အမည္လႊဲ) စိတ္ထဲမွာ သိပ္ေနထိုင္ မေကာင္းခ်င္။ မိမိၿမိဳ႔နယ္ မွာမ်ား ဒီမိုကေရစီ လာေတာင္းရင္ ခက္ရခ်ည္ေသး။
ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည့္ အေကာင္ကိုလည္း အထက္ ခ႐ိုင္ သ/မ ဥကၠ႒က အခုထိ မိမိတို႔ ၿမိဳ့နယ္ကို ခ်ေပး ေသးျခင္း မ႐ွိ။ စိတ္တြင္ အိုက္ေနသည္။ မေတာ္လို႔ မိမိၿမိဳ႔နယ္က လူေတြ ဒီမိုကေရစီ လာေတာင္းရင္ ဘာေပးရမလဲ ?
မိမိ သ/မ ဆိုင္မွာ ႐ွိတာက သၾကား သံုးအိတ္ ႐ွိသည္။ ေရေႏြး ဓါတ္ဗူး တစ္လံုး ႐ွိသည္။
စိတ္ထင့္ ေန၍မွ မေျဖာင့္ေသး။ ထင္ထါးတဲ့ အတိုင္း
"ဒီမိုကေရစီ ေပးပါ" ဟူ၍ ေတာင္းဆိုသည့္ လူအပ္ႀကီး သ/မ ဆိုင္ေ႐ွ႔ ေရာက္လာသည္။
ျပသနာေတာ့ စၿပီ ။
ေအာ္သံေတြ ေတာင္းဆိုသံေတြ ဦးပုလု နားေထာင္ရင္း
"ဟဲ့ အေမာင္တို႔
မင္းတို႔ ေတာင္းတဲ့ ဒီမိုကေရစီ အထက္က မခ် ေပးေသးဘူးကြယ္၊
မင္းတို႔ ေတာင္းဆိုတဲ့ အတြက္ လက္႐ွိ သ/မ ဆိုင္မွာ ႐ွိတဲ့ သၾကား သံုးအိတ္ ကိုပဲ ခြဲတမ္း အညီ အမွ် ခြဲၿပီး ယူသြား ၾကခ်ည္
ေရဘူး ကေတာ့ ငါလူႀကီး ေရေႏြးၾကမ္း ေသာက္ဖို႔ ထားထါး ေပးၾကပါကြယ္"
ဟု ျပန္ေျပာေတာ့
ဒီမိုကေရစီ ေတာင္းသည့္ လူအုပ္ ႀကီးလည္း သၾကား သံုးအိတ္ကို ကိုယ္စီ အညီအမွ် ခြဲေဝ ယူၾကရင္း အိမ္ျပန္ သြားၾကသည္ ဟူသတတ္။
(မွတ္ခ်က္ - ၾကားမိသည့္ ပါးစပ္ ရာဇဝင္ ဟာသ တစ္ခုအား ျပန္၍ ေရးသား ျခင္းသာ ျဖစ္သည္၊ ဟာသာ အျဖစ္သာ ရည္႐ြယ္ ပါသည္။ လက္႐ွိ မြန္ျပည္နယ္ အစိုးရ ဘတ္ဂ်က္၌ သန္းတစ္ေထာင္ ကြာျခား ေနတဲ့ ကိစၥေလးနဲ႔ ဆက္ပ္ၿပီး အေတြး ေရာက္မိလို႔ ေရးျခင္း ျဖစ္ပါသည္။)
ေပ်ာ္႐ႊင္ ၾကပါေစ
From:[_ ဟသၤာနီ (မြန္ေျမ) _]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Aug 18, 2014

စစ္ဗိုလ္ေဟာင္းၾကီးေတြ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ေတြကို ေၾကာက္ေနရလား ???

ဇြန္လ က ပြဲဆူသြားတဲ့သတင္းတစ္ခုကို မွတ္မိၾကဦးမယ္ထင္ပါတယ္ ။ MPC ဦးေအာင္မင္း က စစ္သားေတြ ရဲ့ သစၥာေလးခ်က္ထဲက ဒုတိယ အခ်က္ျဖစ္တဲ့ က်ဆံုးသြားေသာ တပ္မေတာ္သား တုိ႔ရဲ့ သစၥာကို ေစာင့္သိ  ရိုေသပါမည္ ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို ျဖဳတ္သင့္တယ္ ဆိုတဲ့ စကားကို ေျပာခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီးေတာ့ တပ္မေတာ္ထဲ  မွာေရာ တပ္မေတာ္သားေဟာင္းေတြကပါ အသည္းေပါက္မတတ္နာက်င္ရလို႔ ျပန္လန္တံု႔ျပန္တဲ့ ကိစၥဟာ မီဒီ  ယာေတြနဲ႔ အြန္လိုင္းမီဒီယာေလာကမွာပါ ျပင္းထန္ခဲ့တဲ့ ကာလတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္ ။

တစ္ခ်ိဳ႔ကဆိုရင္ ဦးေအာင္မင္းကို တိုက္ပံုဝတ္သြားလို႔ ယူနီေဖာင္းကို ျပန္ေစာ္ကားတာလား ၊ စင္ေပၚတင္ေပးခဲ့  တဲ့ ဒီဘဝကို ေမ့သြားျပီ စသျဖင့္ မွတ္ခ်က္ေတြ ေပးခဲ့ပါတယ္ ။ စစ္ဗိုလ္ေဟာင္းတစ္ဦးျဖစ္သူ ယခု လြတ္ေတာ္ အမတ္ ဦးလွေဆြ ( ဘုူးလက္လွေဆြ ) ကိုယ္တို္င္ကလည္း “ပါတီဆိုတာ ပ်က္ခ်င္ပ်က္မယ္။ တပ္မေတာ္ဆိုတာ မပ်က္ဘူး။ အစိုးရ အဖြဲ႕ဆိုတာ ေျပာင္းခ်င္ေျပာင္းသြားမယ္။ တပ္မေတာ္က မေျပာင္းဘူး။ Positiveပဲျမင္တယ္”   ဆိုတ့ဲ မွတ္ခ်က္နဲ႔ ယင္းကိစၥကုိ အေၾကာင္းျပဳျပီး ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္ ။ ဦးေအာင္မင္းဟာ သူရဲ ႔စကားအတြက္ တပ္မေတာ္ကို ျပန္လည္ေတာင္းပန္ခဲ့တယ္လို႔ဆိုေပမယ့္ ေတာင္းပန္ျခင္းဆိုတဲ့ ျပန္ၾကားစာမွာ ဘာေၾကာင့္ ေျပာရတယ္ ဘာကိုဆိုလိုတယ္လို႔မပါရွိတဲ့အတြက္ စစ္သားေတြဟာ ေက်နပ္ျခင္း မရွိၾကေသးပါဘူး။ ဦးေအာင္မင္းကေတာ့ ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သတ္ျပီး မီဒီယာကို ေျပာရာမွာေတာ့ စစ္တပ္ကလည္း က်ဆံုးေလျပီးေသာ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ့ သစၥာကိုေစာင့္သိရိုေသပါမည္ ေျပာတယ္ … ကခ်င္ကလည္း က်ဆံုးေလျပီးေသာ ကခ်င္တပ္သား ၊ ကရင္ကလည္း က်ဆံုးေလျပီးေသာ ကရင္ရဲေဘာ္ တို႔ရဲ့ သစၥာကို ေစာင့္သိရိုေသပါမည္ လို႔ သစၥာေတြျပဳေနျခင္းက ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထိခိုက္ေစတယ္လို႔ ေျပာျပသြားပါတယ္ ။


ဒီေနရာမွာ ေထာက္ျပစရာ ရွိလာတာကေတာ့ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ေတြကုိလည္း ျပန္ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ဖဆပလေခတ္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွာ တပ္မေတာ္က ကယားျပည္နယ္ ဒီေမာဆိုးၿမိဳ႔နယ္ ျမလဲရြာက ကရင္နီတပ္ေတြကို တိုက္တဲ့ေန႔ကို ကရင္နီမ်ား မွေတာ္လွန္ေရးေန႔ ( ခုခံေတာ္လွန္ေရးေန႔ ) အျဖစ္သတ္မွတ္ ခဲ့သလို ကရင္မ်ားကလည္း ၁၉၅၀ ခုႏွစ္ မွာ စစ္တပ္ကေန KNU ဥကၠဌ ေစာဘဦးၾကီး  နဲ႔ KNU ဗိုလ္ခ်ဳပ္စိုင္းေခ တို႔ကို ေကာ့ကရိတ္ျမိဳ႕နယ္ ထို႔ေကာ္ကိုးရႊာမွာ ေခ်မႈန္းနိုင္ခဲ့တဲ့ေန႔ကို ကရင္အာဇာနည္ေန႔ အျဖစ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ ပါတယ္။ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္မွာ မိုင္းတုံၿမိဳ႕နယ္ ထဲက နမ့္ကြ်တ္ေခ်ာင္းတစ္ေနရာမွာ ႏြံစစ္ဟန္(ခ) သၽွမ္းမ်ိဳးခ်စ္တပ္ ဆိုျပီး စဝ္ႏြဲ႕ေစာယႏၱ ဦးေဆာင္လို႔ ေမလ ၂၁ ရက္မွာ နယ္ခ်ဲ႔ဗမာတပ္ကို တိုက္ရန္နဲ႔ သွ်မ္းျပည္ခြဲထြက္ရန္ဆိုျပီး စတင္  ဖြဲ႔စည္းတဲ့ေန႔ကို  သွ်မ္းေတာ္လွန္ေရးေန႔အျဖစ္သတ္မွတ္လာခဲ့ၾကပါတယ္ ။ အဲဒီလိုပဲ မြန္လူမ်ိဳးေရးရာ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ဘားအံၿမိဳ႕နယ္၊ ဇာသျပင္ရဲစခန္း ကို စီးနင္းျပီးလက္နက္မ်ားသိမ္း ယူခဲ့တဲ့ ၁၃၁၀ ခုႏွစ္ ဝါေခါင္ လျပည့္ေန႔ကိုလည္း မြန္ေတာ္လွန္ေရးေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္က်င္းပလာခဲ့ၾကပါတယ္။ကခ်င္လက္နက္ကိုင္မ်ား ကလည္း ေကအိုင္အို ဥကၠဌ လေထာ္ေဇာ္ဆိုင္း ၊ ေဇာ္တူး နဲ႔ ပံုေရႊ ေဇာ္ဆိုင္း တို႔ ထိုင္းနယ္စပ္တစ္ေနရာမွာ လုပ္ၾကံခံ ရတဲ့ေန႔ကို ကခ်င္အာဇာနည္ေန႔ဆိုျပီး က်င္းပေနခဲ့ပါတယ္။ တျခားတပ္ေတြျဖစ္တဲ့ ခ်င္းတပ္ဦးနဲ႔ ပေလာင္ တပ္ဦး ေတြကလည္း နယ္ေျမခြဲထြက္ဖို႔ တပ္ေတြ စေထာင္တဲ့ေန႔ေတြကို ေတာ္လွန္ေရးေန႔  ဆိုျပီး ျပဳလုပ္က်င္းပေနၾကပါတယ္ ။

ယခင္က သူတို႔လႈပ္ရွားရာ ေတာတြင္း ေနရာမ်ား ၊ ျပည္ပေရာက္ ဒုကၡသည္မ်ားနဲ့ နိုင္ငံေရးသမားမ်ားက က်င္းပခဲ့ေပမယ့္ ယခုအခ်ိန္မွာ သူတို႔တပ္ ေတြ ရွိရာ ဌာနခ်ဳပ္ေတြမွာ ေပၚေပၚတင္ တင္က်င္းပလာၾကပါတယ္ ။ ကရင္အာဇာနည္ေန႔ဆိုရင္ ရန္ကုန္မွာပါ က်င္းပသြားပါတယ္ ။ဒီလို တိုင္းရင္းသား  လက္နက္ကိုင္ေတြရဲ့ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ ၊ အာဇာနည္ေန႔ေတြမွာ တပ္မေတာ္ရဲ့ ထိုးစစ္ေၾကာင့္ က်ဆံုးသြားတဲ့ သူတို႔ရဲ့ေခါင္းေဆာင္ေတြကို သတိရေၾကာင္း ၊ ဒီအျဖစ္ေတြကို အျမဲသတိတရရွိေစလိုေၾကာင္း ေျပာၾကားေန တာေတြဟာ အမုန္းပြါးမႈကို ပုိမိုမျဖစ္ေစနိုင္ဘူးလားလို႔ ေမးစရာ ရွိေနပါတယ္ ။ တကယ္လို႔သာ ဒီက်ဆံုးသြားတဲ့ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ ႔ သစၥာကို ေစာင့္သိမယ္ လို႔ခံယူျခင္းဟာ   တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ အမုန္းပြါးစရာ တစ္ခုျဖစ္လာတယ္ လို႔ MPC က ဦးေအာင္မင္းက ဆိုရင္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ေတြ ျပဳလုပ္ေနတဲ့  ေတာ္လွန္ေရးေန႔ ၊ လူမ်ိဳးေရးေခါင္းေဆာင္ အာဇာနည္ေန႔ ေတြကိုလည္း ဖ်က္သိမ္းဖို႔ ေျပာနိုင္ရမယ္ ။

ဒါလိုေျပာမွသာ ႏွစ္ဖက္တပ္ေတြရဲ့ အမုန္းပြါးမႈကို မျဖစ္ခ်င္လို႔ဆိုတဲ့ ေစတနာမွန္မယ္လို႔ ထင္တယ္ ။ ဘာလို႔လည္းဆိုရင္   လက္နက္ကိုင္တပ္ေတြ ျပဳလုပ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ နဲ႔ အာဇာနည္ေန႔ေတြဟာ ဘာသာေရး ၊ လူမ်ိဳးေရးနဲ႔ ျပည္နယ္ ခြဲထြက္ဖို႔ စတင္ ေတာခုိတဲ့ ေန႔ေတြျဖစ္သလို အဲဒီအက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ တိုက္ပြဲေတြမွာ သူတို႔  ေခါင္းေဆာင္ေတြ က်ဆံုးသြား ရတဲ့ေန႔ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဒီလိုေန႔ေတြ ရွိေနျခင္း က်င္းပခြင့္ေပးခဲ့ျခင္း တို႔ဟာ သူတို႔ကို တိုက္ခိုက္ခဲ့ ရတဲ့ စစ္တပ္ကပဲ တစ္ဖက္သက္ အေၾကာင္းမဲ့ တိုက္ခိုက္ခဲ့ျပီး သူတို႔ရဲ့ လူမ်ိဳးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ အျပစ္မဲ့ စြာေသဆံုးသြားသလို ေဖာ္ျပေနလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဥပမာ ဆုိရရင္ KIO က ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ေဇာ္ဆိုင္း တို႔ဟာ ထိုင္းနယ္စပ္မွာ လုပ္ၾကံခံရတာဟာ ေကအိုင္ေအရဲ ႔ ရင္း(၁၁)တပ္ရင္းမွဴး ဆိုင္းတူ ကပဲ ျပန္လုပ္ၾကံ လိုက္တာျဖစ္ျပီး ဒါကို အစိုးရကလုပ္ၾကံခိုင္းတာဆိုျပီး သမိုင္းလိမ္ခဲ့ၾကတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္တယ္ ။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ သမိုင္းမွား  ျဖစ္လာမယ့္အျဖစ္ လူမ်ိဳးစြဲ မုန္းတီးမႈေတြ ဘယ္ေတာ့မွ အဆုံးသတ္ေစေတာ့မွာ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ MPC က ျငိမ္းခ်မ္းေရးတကယ္လိုလားလို႔ အိမ္ေရာင္း ျခံေရာင္းနဲ႔ လုပ္ေနရရွာတဲ့ ဂုဏ္သေရရွိ လူၾကီးမင္း အေန နဲ႔ ဒီလို တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ နဲ႔ အာဇာနည္ေန႔ေတြဟာ မျဖစ္သင့္ပါဘူး လို႔ ေျပာရဲတယ္ဆိုတာမ်ိဳးမွ မွ်တတဲ့အျမင္ျဖစ္မယ္ ။


(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Aug 6, 2014

၈၈ ကာလမွ ဆိုးသြမ္းရက္စက္ ေခါင္းျဖတ္ လူသားစားမႈမ်ား အပိုင္း(၁)

(ရွစ္ေလးလုံးမွာ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္သာမက ရင္ကိုခြဲ အသည္းကိုယူ ေၾကာ္ေလွာ္ခ်က္ျပဳတ္စားခဲ့ၾကသည္ကိုပင္ အားရတင္းတိမ္မႈ မရွိဘဲ စားလို႔ေကာင္းလိုက္တာ အားမရေသးဘူးဟု ဆိုကာ တစ္ေက်ာ့ျပန္လာ၍ ေသးဆံုးသူ၏ ေပါင္သားကုိ လွီး၍ ယူေဆာင္ကာ မီးကင္စားၾကသည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ရွိခဲ့ပါသည္)
(ညြန္႔ေအာင္လတ္)
******

၁၉၈၈ ခုနွစ္၊ အေရးအခင္းကာလတြင္ ေျမစာပင္မ်ားသဖြယ္ ၾကားညပ္ခံရသူမ်ား၏ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ား၊ မလိုလားအပ္ေသာ ေကာလာဟလ မမွန္သတင္းမ်ား၊ ေသြးဆာေနေသာ စရိုက္၊ ခက္ထန္ေသာ စိတ္၊ ၾကမ္းတမ္းေသာအမူအရာမ်ားႏွင့္ မင္းမဲ့စရိုက္ျဖင့္ ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့ေသာ ျဖစ္ရပ္မွန္ကို ၂၀-၉-၉၀ ရက္ေန႔တြင္ လုပ္သားျပည္သူ ေန႔စဥ္ သတင္းစာတြင္ ကိုယ္ေတြ႔ႀကံဳသူတစ္ဦးက ၄-၉-၈၈ ေန႔ စီမံကိန္း (၁) အေရး အခင္း ျဖစ္ရပ္အမွန္မ်ား ေဆာင္းပါးျဖင့္ ျပည္သူမ်ားအား အျဖစ္မွန္ကို ေရးသား တင္ျပခဲ့ပါသည္။ ထိုျဖစ္ရပ္မွန္ကို ဖတ္႐ႈရေသာ ျပည္သူမ်ားအဖို႔ စိတ္မခ်မ္းသာဖြယ္၊ ရင္နင့္ဖြယ္ ခံစားခဲ့ၾကရပါသည္။
ထိုျဖစ္ရပ္မွန္တြင္ ျမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္အရ လူသားခ်င္းထားရိွၾကရမည့္ သနားၾကင္နာစိတ္မ်ား ကင္းမဲ့ကာ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္ကို ေတြ႔ျမင္ခဲ့ ၾကရပါသည္။ ယင္းျဖစ္ရပ္ထက္ ပိုမိုရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လွေသာ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ရွိပါ ေသးသည္။ ထိုျဖစ္ရပ္တြင္ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္သာမက ရင္ကိုခြဲ အသည္းကိုယူ ေၾကာ္ေလွာ္ခ်က္ျပဳတ္စားခဲ့ၾကသည္ကိုပင္ အားရတင္းတိမ္မႈ မရွိဘဲ စားလို႔ေကာင္းလိုက္တာ အားမရေသးဘူးဟု ဆိုကာ တစ္ေက်ာ့ျပန္လာ၍ ေသးဆံုးသူ၏ ေပါင္သားကုိ လွီး၍ ယူေဆာင္ကာ မီးကင္စားၾကသည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ရွိပါေသးသည္ ဆိုလ်ွင္ ျပည္သူမ်ား ယံုၾကည္မည္ဟု မထင္ပါ။

တန္႔ဆည္ (၁၃-၉-၈၈)
*********
သို႔ရာတြင္ ယင္းျဖစ္ရပ္သည္ အမွန္တကယ္ပင္ ရွိခဲ့ပါသည္။ ျဖစ္ပြား ေပၚေပါက္ ခဲ့သည္ေဒသမွာ စစ္ကိုင္းတုိင္းအတြင္းရိွ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕၌ ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕တြင္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္၊ အေရးအခင္းကာလ ရွစ္ေလးလံုးေန႔တြင္လည္း ဆႏၵျပ ဆူပူမႈ မရွိခဲ့။ ေအးေဆးၿငိမ္သက္စြာ ရွိေနခဲ့ေသာ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ျဖစ္ပါသည္။ အသည္းကို ေၾကာ္၊ လူသားကို မီးကင္စာခဲ့သည့္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လွေသာ ျဖစ္ရပ္ ေပၚေပါက္ရန္အတြက္ အစပ်ိဳးခဲ့ေသာေန႔က ၁၀-၉-၈၈ ရက္ေန႔က စသည္ဟု ဆိုရပါမည္။
၁၀-၉-၈၈ ရက္ေန႔တြင္ ဒီမိုကေရစီေတာင္းဆုိခဲၾကေသာ ျပည္သူမ်ားသည္ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕၌ လွည့္လည္ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါသည္။ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕၏ အေနာက္ဘက္ နွစ္မိုင္ခန္႔ အကြာ လမ္းဆံုရွိ ေရႊကေတာ္ဘုရားဝင္းအတြင္းတြင္ အေထြေထြသပိတ္စခန္းမ်ား ဖြင့္လွစ္ကာ ေက်ာင္းသားမ်ား ပါဝင္သည့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ သံဃာေတာ္မ်ား ပါဝင္သည့္ သံဃာသမဂၢမ်ားကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့ကာ ဆႏၵျပ လွည့္လည္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါသည္။
တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိလူထုအား သပိတ္စခန္းေခါင္းေဆာင္မ်ားက ကြင္းဆင္း စည္းရံုး ေဟာေျပာခဲ့ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေက်းရြာလူထုက “ဒီမိုကေရစီဆိုတာဘာလဲ” ဟု ေမးျမန္းခဲ့ရာ၌ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက “ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လုပ္နုိင္ၾကတယ္”ဟု အဓိပၸာယ္ဖြင့္ေပးခံၾကသည္။ ထိုသို႔အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ေပးခဲ့ရံုသာမက ပါတီ၊ ေကာင္စီမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ အိမ္မ်ားကို ဖ်က္ၾကရန္ တီးတိုးလႈ႔ံေဆာ္ လက္ညႇိဳးထိုးျပခဲ့ၾကသည္။ ေက်းရြာလူထုက ထုိအိမ္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ ၾကသူမ်ားရွိၾက သကဲ့သို႔ ပရိေဘာဂပစၥည္းမ်ား ယူေဆာင္သြားၾကသူမ်ားလည္း ရိွၾကသည္။ ေက်းရြာမ်ားရွိ ရပ္ကြက္ ေကာင္စီဥကၠ႒ ေနအိမ္မ်ား၊ ရပ္ကြက္သမဝါယမ အသင္းမ်ားကို ဖ်က္ဆီး ၾကသည္။ အေရးယူသူ မရွိသည့္အခါ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား အနက္အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ေပးခဲ့သည့္အတိုင္း “ဒီမိုကေရစီဆိုသည္မွာ လုပ္ခ်င္တာကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လုပ္နုိင္တယ္ဆိုတာ တယ္မွန္ပါလား”ဟု ဆိုကာ ေန႔စဥ္ ရက္ဆက္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဖ်က္ဆီး ယူေဆာင္ခဲ့ၾကပါသည္။

ထုိသို႔ ဖ်က္ဆီးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ရာ ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာယာေရးအဖြဲ႔၊ ၿမိဳ႕နယ္ဥပေဒရံုး၊ ၿမိဳ႕နယ္တရာရံုး၊ ျမန္မာ့စီပြားေရးဘဏ္တို႔အျပင္ ေက်းရြာသမဝါယမ အသင္း ၁၉ သင္း၊ တန္ဖိုးေငြက်ပ္ ၂ သိန္းေက်ာ္ဖိုး ဆံုး႐ႈံုးခဲ့ၾကပါသည္။ ၂၂-၈-၈၈ ရက္ေန႔တြင္ ဧရိယာ ၃၀၀၀ ေက်ာ္ရွိ ဝက္တိုး နုိင္ငံပိုင္စိုက္ကြင္းရွိ ခိုင္ခံ့ေသာ အေဆာက္အဦမ်ား၊ ဂိုေထာင္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကသည့္အျပင္ စိုက္ကြင္းရွိ သီးႏွံပင္မ်ား၊ ထြန္စက္ ခုနွစ္စီးႏွင့္ ထေရလာ ခုႏွစ္စီး ကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကသည့္အတြက္ တန္ဖိုးေငြက်ပ္ ၂၈ သိန္းေက်ာ္ဖိုး ဆံုး႐ႈံးခဲ့ၾကပါသည္။
ထိုသို႔ လူအုပ္ျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ရာမွ မင္းမဲ့စရိုက္ဝင္လာၾကရာ၌ ၂၉-၈-၈၈ ရက္ေန႔ တြင္ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕အတြင္းရွိ ေဒါင့္ႀကီးေက်းရြာ၌ ရြာသားအခ်ိဳ႕က ယခင္ရန္ၿငိဳးရွိခဲ့သည့္ ရြာသားျဖစ္သူ ဦးၿငိမ္းအား ဝိုင္းဝန္းရိုက္ႏွက္၍ လက္ျပန္ႀကိဳးတုပ္ ဖမ္းဆီးခဲ့ၾကသည္။ ဦးၿငိမ္း၏ ဇနီးေဒၚေဌးႏွင့္ သားျဖစ္သူ ေမာင္ကိုတုိ႔က အမ်ိဳးမ်ိဳး ငိုယိုေတာင္းပန္ အသနားခံ ေသာ္လည္း မရဘဲ ဦးၿငိမ္းအား သုႆာန္သို႔ ဒရြတ္တုိက္ ဆြဲယူသြားကာ ဓား၊ လွံမ်ားျဖင့္ ရက္စက္စြာ ခုတ္သတ္လုိက္ၾကသည္။ ဦးၿငိမ္းအား ဤကဲ့သို႔ ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ လိုက္သည့္ အေၾကာင္းရင္းကို တင္ျပရမည္ဆိုပါလွ်င္ ေက်ာင္းေတာ္က ရန္စဟု ဆိုရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေဒါင့္ႀကီးေက်းရြာ ခ်ယားပင္ ေက်ာင္းတုိက္ ဆရာေတာ္ ပံ်လြန္ေတာ္မူခဲ့ရာ ေက်ာင္းတုိင္ဆရာေတာ္အသစ္ တင္ေျမႇာက္နုိင္ေရးအတြက္ ေက်းရြာသားမ်ား သေဘာထား ကဲြခဲ့ၾကသည္။ ခိုက္ရန္ ျဖစ္ၾကမည္စိုး၍ ေက်ာင္းကို သက္ဆုိင္ရာက ခ်ိတ္ပိတ္ထားခဲ့သည္။

လအတန္ၾကာ ခ်ိတ္ပိတ္ၿပီး ေက်ာင္းကို ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ရာက တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ တုိက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည့္အတြက္ သက္ဆိုင္ရာက ပုဒ္မ ၁၄၄ ထုတ္ျပန္ ကာ အေရးယူခဲ့သည္။ ထိုသို႔အေရးယူခဲ့သည့္အတြက္ အေရးယူခံရသူမ်ားက ဦးၿငိမ္း၏ သတင္းေပးမႈေၾကာင့္ဆုိကာ ရန္ၿငိဳးထားခဲ့ၾကသည္။ ထိုေက်ာင္းေတာ္က ရန္စကို ယခုကဲ့သို႔ အေရးအခင္းကာလ အတြင္း၌ လုပ္ခ်င္တာလုပ္နိုင္သည္။ ဘယ္သူမွ အေရးမယူဘူး ဆိုသည့္ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ယံုၾကည္၍ ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕တြင္ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ သပိတ္စခန္းမ်ားမွာလည္း ရက္ၾကာလာသည္ ႏွင့္အမ်ွ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ အယူအဆမ်ား၊ လုပ္ရပ္မ်ား ကြဲလြဲလာၾကသည္။ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈ နည္းပါးလာခဲ့ၾကသည္။
ထို႔သို႔ သေဘာထားကြဲလြဲခဲ့ၾကသည့္အတြက္ ဒီမိုကေရစီေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား၊ တစ္ပါတီစနစ္ ျဖဳတ္ခ်ေရး ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား ဆိတ္သုဥ္းကြယ္ေပ်ာက္ကာ အၾကမ္းဖက္ရန္အတြက္ စစ္သင္တန္းမ်ား ပို႔ခ်ၾကသည္။ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား သေဘာထားကဲြလြဲ ခဲ့ၾကသည့္ နည္းတူ ေအာက္ေျခတြင္လည္း သေဘာထားကြဲလြဲ လာခဲ့ၾကသည္။ ၿမိိဳ႕ေပၚရွိ လံုၿခံဳေရးကင္းမ်ားအနက္ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕တြင္းႏွင့္ လမ္းဆံုလံုၿခံဳေရး ကင္းအဖြဲ႔တို႔ သိပ္မၾကည္ၾက။ ထိုသို႔ေသာ အေျခအေနတြင္ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕နယ္၊ ျပည္သူ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴး ဦးသန္းျမင့္ႏွင့္ တပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားက ၿမိဳ႕လူထုလံုၿခံဳေရးအတြက္ ကင္းလွည့္ၿမဲပင္။
သပိတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ လက္နက္ ဘယ္ကရမလဲ၊ ဘယ္မွာရွိနုိင္သလဲ ဆိုေသာ ေမးခြန္းကို အေျဖရွာၾကရာ၌ အနီးအနားတြင္ ေသနတ္ရနုိင္ေသာ ေနရာသည္ ရဲစခန္းပင္ျဖစ္သည္။ လြယ္လြယ္ကူကူ ေတာင္းၾကည့္မည္။ မရပါလွ်င္ ရဲစခန္းကို တုိက္ခိုက္၍ လက္နက္ရယူမည္။ ရဲတပ္ဖြဲ႔တြင္ ေသနတ္မ်ား ရွိသည့္အတြက္ သပိတ္ အဖြဲ႔အား တစ္ေန႔ တန္ျပန္တုိက္ခိုက္ ၿဖိဳခြဲနုိင္သည္ဟုေသာ အေျဖကို ေတြ႔ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၁၂-၉-၈၈ ရက္ သပိတ္အဖြဲ႔မွ ဘုန္းၾကီး ဦးေကာဝိဒ ေခါင္းေဆာင္ေသာ သံဃာေတာ္ ေလးငါးပါးနွင့္ ေက်ာင္းသား ေလးငါးေယာက္တို႔သည္ ယခင္ၿမိဳ႕နယ္ျပည္သူ႔ ေကာင္စီဥကၠ႒ အသံုးျပဳေသာ မာဇဒါဂ်စ္ကားျဖင့္ ရဲစခန္းသို႔ ေရာက္ရိွလာကာ သိမ္းထားေသာ လိုင္စင္ျဖင့္ ကိုင္ေဆာင္သည့္ လက္နက္မ်ား ေပးအပ္ရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့ ပါသည္။ ထိုအခါ ၿမိဳ႕နယ္ျပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးက “အရွင္ဘုရားတို႔ လက္နက္ ကိုင္ေဆာင္ တာဟာ အင္မတန္ အႏၱရာယ္မ်ားလွပါတယ္။ အေရးအေၾကာင္းရွိရင္ အရွင္ဘုရားတို႔ လံုၿခံဳေရးအတြက္ လိုအပ္တယ္ဆုိရင္ တပည့္ေတာ္တို႔ လာေရာက္ ေစာင့္ေရွာက္ ေပးပါမယ္”ဟု ေလွ်ာက္ထားခဲ့ရာ လက္နက္ေတာင္းဆိုေသာ အဖြဲ႔မွာ မေက်မနပ္ျဖင့္ ရဲစခန္းမွ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားၾကပါသည္။ ထိုသို႔ ထြက္ခြာသြားရာ၌ ၿမိဳ႕နယ္တရားရံုး အနီးသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ရာ၌ လံုၿခံဳေရးကင္းေစာင့္သူမ်ားက ကားကို တားဆီးခဲ့ၾကသည္။ ထိုစဥ္ ေက်းရြာမွ လူမ်ား ထပ္မံေရာက္ရွိ၍ ဝိုင္းဝန္းၾကျပန္ပါသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ျပႆနာျဖစ္မည္စိုးရိမ္၍ လိုက္လာေသာ ၿမိဳ႕နယ္ျပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးႏွင့္ ရဲသားမ်ား လက္နက္မ်ား ကိုင္ေဆာင္၍ ေရာက္ရွိလာရာ ကားေပၚမွ ဘုန္းႀကီးနွစ္ပါးမွာ ေၾကာက္လန္႔၍ ထြက္ေျပးသြားၾကသည္။

က်န္ရွိေနေသာ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ားအား ၿမိဳ႕နယ္ျပည္သူ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးက ညမိုးခ်ဳပ္ေနၿပီျဖစ္၍ ဆက္လက္သြားရန္ မသင့္ေတာ့သျဖင့္ စခန္းတြင္ ညအိပ္ရန္ ေျပာၾကားခဲ့ၿပီး ရဲစခန္းသို႔ ေခၚသြာသည္။ ညအိပ္ရန္အတြက္ ေစာင္၊ ဖ်ာ၊ ေခါင္းအံုးမ်ား ငွားရန္းေပးခဲ့ၾကသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ထြက္ေျပးသြားေသာ သံဃာ ၂ ပါးက သပိတ္စခန္းသို႔ ေရာက္ရွိသြားရာ၌ “ဘုန္းႀကီးေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြကို ရဲက ဖမ္းခ်ဳပ္ ထားလုိက္သည္”ဟု ေျပာျပရာ သပိတ္စခန္းမွ မေက်မနပ္ျဖစ္ကာ အင္အား ၂၀၀ ခန႔္ လူစုၿပီး လုိက္လာခဲ့ၾကသည္။ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕ရွိ လံုၿခံဳေရးကင္းမ်ားကလည္း “ဒီေကာင္ေတြ သိပ္ လူပါးဝတယ္” ဟု ဆိုကာ အင္အား ၂၀၀ ေက်ာ္ လူစုၿပီး သပိတ္စခန္းသို႔ လုိက္သြား ၾကရာ ယခင္ၿမိဳ႕နယ္ျပည္သူ႔ေကာင္စီရံုးေရွ႕၌ ရင္ဆုိင္ေတြ႔ခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုအခ်ိန္မွာ ည ၉ နာရီခြဲေက်ာ္ေနၿပီ ျဖစ္ပါသည္။

ရင္ဆုိင္ေတြ႔ၾကေသာ နွစ္ဖက္အုပ္စုသည္ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ ခြမ်ား၊ ခဲမ်ားျဖင့္ ပစ္ခတ္ တုိက္ခိုက္ၾကေတာ့သည္။ ထိုတုိက္ခိုက္မႈသတင္းကို ၾကားသိရေသာ ၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးႏွင့္ ရဲသား ၁၅ ေယာက္ခန႔္တို႔ လုိက္လာကာ ေသနတ္ပစ္၍ လူစုခြဲခဲ့ရာ သပိတ္စခန္းမွ တစ္ဦး ေပါင္တြင္ ထိမွန္ခဲ့သည္။ လူစုလည္းကြဲသြားခဲ့ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ သပိတ္အဖြဲ႔က ရဲသားမ်ားသည္ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕ဘက္မွ ပါဝင္၍ မိမိတို႔ကို တုိက္ခိုက္ခဲ့သည္ဟု မေက်မနပ္ျဖစ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ညတြင္းခ်င္း ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ ေက်းရြာမ်ားသို႔ လွည့္လည္၍ “ ဘုန္းႀကီးနဲ႔ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ရဲေတြက သတ္ပစ္လုိက္ေၾကာင္း၊ ရဲစခန္းကို စီးနင္းရန္အတြက္ တစ္အိမ္တစ္ေယာက္ ဓားတစ္ေခ်ာင္း၊ လွံတစ္ေခ်ာင္း ကိုင္ေဆာင္လုိက္ပါၾကရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မလုိက္ပါေသာ အိမ္ကို မီး႐ႈိ႕” ပစ္ၿပီး သတ္ပစ္ မည္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္စည္းရုံးမႈကို အသံခ်ဲ႕စက္မ်ားျဖင္႔ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ရဲစခန္းတြင္ ညသိပ္ထားေသာ ဘုန္းႀကီးနွင္႔ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးက ၁၃-၉-၈၈ ရက္ေန႔ နံနက္ေစာေစာ နွစ္နာရီခန္႔တြင္ သပိတ္စခန္းသုိ႔ၿပန္ရန္ ေစလႊတ္ေပးခဲ႔ၾက ပါသည္။
၁၃-၉-၈၈ ရက္ေေန႔ကား တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕နယ္၏ အလွအပမ်ားကို အက်ည္းတန္ အရုပ္ဆိုးေစ ေသာေန႔၊ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္္မႈမ်ား သရဖူေဆာင္းေသာ ေန႔တစ္ေန႔ ျဖစ္ခဲ႔ရပါသည္။ ထုိေန႔ နံနက္ ၆ နာရီခန္႔တြင္ သပိတ္အဖြဲ႔က အေရးေပၚအစည္းအေဝး ၿပဳလုပ္ရာ၌ ၿမိဳ႕နယ္ၿပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴး ဦးသန္းျမင္္႔သည္ ၿမိဳ႕လူထုဘက္မွ ဘက္လုိက္ ခဲ႔ေႀကာင္း၊ ထုိ႕ေႀကာင္႔ ရဲစခန္းအား စီးနင္းတုိက္ခုိက္ရန္နွင္႔ ၿမိဳ႕နယ္ျပည္သူ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးနွင္႔ ဒုရဲအုပ္ေက်ာ္ေဆြတုိ႔အား ရွင္းလင္းပစ္ရန္ ဆုံးၿဖတ္ခဲ႔ႀကသည္။ ထုိ႔ေနာက္နံနက္ ၇ နာရီခြဲခန္႔တြင္ ၿခိမ္းေျခာက္စည္းရုံးခဲ့ေသာ ရြာသားမ်ား တုတ္၊ ဓား၊ လွံကိုင္ေဆာင္၍ ခ်ီတက္လာေသာ အင္အားတစ္ေသာင္းေက်ာ္တုိ႔ၿဖင္႔ စခန္းအား ဝုိင္းခဲ့ၾကသည္။

ရဲစခန္းကို ဝုိင္းေနေသာ လူအုပ္ႀကီးကို ေခါင္းေဆာင္သူမွာ သပိတ္ စခန္းမွ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ အသက္ ၂၃ နွစ္ရွိ ခ်ိဳထြန္းဆိုသူျဖစ္သည္။ ခ်ိဳထြန္းက ရဲစခန္းကို ဝုိင္းထားၿပီးျဖစ္သၿဖင္႔ ရဲသားမ်ားအားလုံး လက္နက္ခ်ရန္ ေတာင္းဆိုခဲ႔ပါသည္။ ၿမိဳ႕နယ္ၿပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးနွင္႔ ရဲသားမ်ားသည္ မိသားစုမ်ားကိုေခၚ၍ ကာဘုိးဆည္ရွိ တပ္မေတာ္စစ္ေႀကာင္းနွင္႔ သြားေရာက္ ပူးေပါင္းရန္ ဆုံးၿဖတ္ႀကသည္။ ထုိ႔သုိ႔ဆုံးၿဖတ္ခဲ႔ရသည္မွာလည္း သံဃာေတာ္ တစ္ခ်ိဳ႕နွင္႔ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖ အခ်ိဳ႕က ဆႏၵျပသူမ်ားကို ျပန္လည္ပစ္ခတ္္ပါက ၿမိဳ႕လူထု နစ္နာမည္ ျဖစ္ေႀကာင္း၊ ယခုလာသူတုိ႔တြင္ အႀကမ္းဖက္သူမ်ား ပါသၿဖင္႔ ရဲကပစ္ခတ္ၿခင္း မၿပဳပါရန္ လာေရာက္ ေမတၱာရပ္ခံခဲ႔ၾကသည္႔အတြက္ ၿမိဳ႕နယ္ရဲမွဴးက ၿမိဳ႕လူထုကို ငဲ႔ညွာေသာ အားၿဖင္႔ ရဲစခန္းကိုစြန္႔ခြာရန္ ဆုံးၿဖတ္ခဲ႔ၿခင္းပင္ျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။
ၿမိဳ႕နယ္ရဲမွဴးနွင္႔ ရဲသားမ်ား၊ မိသားစုမ်ား စခန္းကိုစြန္႔ခြာ၍ လယ္ကြင္းအတြင္း ေရာက္ရွိ သည္ ဆိုလ်ွင္ပင္ အၾကမ္းဖက္သမားအခ်ိဳ႕က ရဲစခန္းကို မီးရွိဳ႕ၾကသည္႔နည္းတူ တခ်ိဳ႕ရဲတန္းလ်ားမ်ားကို မီးရွိဳ႕ဖ်က္ဆီးၾကသည္႔အၿပင္ ပရိေဘာဂ ပစၥည္းမ်ားကိုပါ လုယက္ယူငင္ခဲ႔ၾက ပါသည္။

ၿမိဳ႕နယ္ၿပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးနွင္႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ား ရဲစခန္း၏အေရွ႕ဘက္ တစ္ဖာလုံခန္႔ အကြာ လယ္ကြင္းထဲသုိ႔ ေရာက္ရွိၾကရာ၌ အၾကမ္းဖက္လူအုပ္က ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားအား ထပ္မံဝုိင္းခဲ့ၾကသည္။ မိသားစုမ်ားကို အလယ္တြင္ထားကာ ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားက ေသနတ္ ၿဖင္႔ပစ္ခတ္ လူစုခြဲရန္ ၿမိဳ႕နယ္ၿပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးထံ ပစ္မိန္႔ေတာင္းခံခဲ့ၾကပါသည္။ ထုိ အေၿခအေနနွင့္ ပတ္သက္၍ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား ဝုိင္းဝန္းဖမ္းဆီးရာ၌ ပါဝင္ခဲ႔သူ ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ကိုတင္ေအာင္နွင္႔ ကိုေနဝင္းတုိ႔က “ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ရဲစခန္းနဲ႔ တန္းလ်ားေတြကို မီးရွိဳ႕တာေတြ႔ရေတာ့ အေတာ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ၿပန္ပစ္မယ္လုိ႔ အခ်င္းခ်င္းေၿပာၾကတဲ႔အခါမွာ ၿမိဳ႕နယ္မွဴးနဲ့ ရဲအုပ္ခင္ေမာင္သန္းတုိ႔က မပစ္ၾကဖုိ႔ ေၿပာခဲ့တဲ့အတြက္ လူငယ္ေတြနဲ႔ အၿငင္းပြား ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးက အမိန္႔မေပးခဲ့တဲ့အတြက္ အထက္အရာရွိရဲ႕ အမိန္႔ကိုနာခံၾကတဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ ေသနတ္နဲ႔ၿပန္မပစ္ခဲ့ၾကပါဘူူး၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ သပိတ္အဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္တဲ႔ ခ်ိဳထြန္းဟာ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးအနားကို ကပ္လာပါတယ္။ ခ်ိဳထြန္းက “ဦးသန္းၿမင္႔၊ စဥ္းစားပါအုံး၊ လက္နက္ခ်ပါ။ လူထုနဲ႕ေပါင္းရင္ ဘာမွမျဖစ္နုိင္ဘူး။ ကေလးေတြ၊ မိန္းမေတြ ဒုကၡေရာက္ကုန္ပါလိမ္႔မယ္။ လက္နက္ခ်ရင္ တပ္ဖြဲ႔ဝင္ အားလုံးကို ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ တာဝန္ယူပါတယ္”ဟု ထပ္ခါတလဲလဲ ေၿပာေနခဲ႔ပါတယ္။ “ဆရာလည္း ဘယ္လုိဆုံးၿဖတ္လိုက္သလဲေတာ႔ မသိပါဘူး။ ဆရာ႔ေၿခာက္လုံးၿပဴးကို ခ်ိဳထြန္းလက္ထဲ ေပးလုိက္တာ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္”ဟု လည္းေကာင္း၊ ဒုရဲအုပ္ ေအာင္ေက်ာ္မုိး က “ဆရာက ခ်ိဳထြန္းကို သူ႔ေၿခာက္လုံးၿပဴးေပးလုိက္ေတာ႔ ခ်ိဳထြန္းက လူအုပ္ဘက္ကို ေၿခာက္လုံးၿပဴး ေၿမွာက္ၿပလုိက္ပါတယ္။ ဓားေတြ၊ လွံေတြကိုင္ထားတဲ႔ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြဟာ ေရွ႕ကိုတုိးလာၾကပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ တစ္ေတြကို လွံနဲ႔ေတ့ထားၾကပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေသနတ္ေတြကို ဆြဲယူၾကပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ လည္း ဆရာက ေသနတ္ေပးလိုက္ေတာ႔ ဘာလုပ္ရမယ္မသိဘူး၊ ဒါနဲ႔က်ည္ဆံကဒ္ေတြ ၿဖဳတ္ၿပီး ေသနတ္ကို ေပးလိုက္ၾကပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ ပါလာတဲ႔ က်ည္ဆံေတြကိုေတာ႔ ေအာက္ကိုပစ္ခ်ၿပီး ရြႊံ႕ဗြက္ထဲေရာက္သြားေအာင္ ေၿခေထာက္နဲ႔ နင္းခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ဆရာ့အနားေရာက္လာခဲ့ၾကတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမား အခ်ိဳ႕ဟာ ဆရာ့ကို ဓားနဲ႔လွမ္းခုတ္လိုက္တဲ့အတြက္ ဆရာ႔ပါး တစ္ၿခမ္းမွာ အသားမရွိေတာ႔ဘဲ သြားေတြေတာင္ ေပၚလာတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္းဆရာ့ကို ဓားနဲ႔ဝုိင္း ခုတ္ၾကပါေသးတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ကိုလည္း ေလာက္ေလးခြ၊ ခဲေတြနဲ႔ပစ္ေတာ႔ မလွမ္းမကမ္းမွာရွိတဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းဆီ အေရာက္ ေၿပးခဲ႔ၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းေပၚ တက္ေျပးၾကသူေတြရွိသလို ေက်ာင္းေအာက္မွာ ပုန္းေန ၾကတဲ့သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဆရာဦးသန္းျမင္႔လည္း ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ ေနာက္ကလိုက္ လာတာေတြ႔ရပါတယ္။ ဆရာ ဦးသန္းၿမင္႔ကို ဒုရဲအုပ္ ဦးခင္ေမာင္ျမင္႔လို႔ ထင္ပါတယ္၊ ေက်ာင္းေပၚကို တြဲၿပီးေခၚလာခဲ႔တာ ကို ေတြ႔ရပါတယ္”ဟု ေျပာျပၾကပါသည္။

ထုိသုိ႔ အေၿခအေနမ်ား ရႈပ္ေထြးေနခ်ိန္ ဒုရဲအုပ္၊ စခန္းမွဴး ဦးခင္သိန္းမွာ ေက်ာင္း ေလွကားအေပၚသို႔ ေၿပးတက္လာစဥ္ အၾကမ္းဖက္သမားအခ်ိဳ႕တုိ႔က ဓားလွံမ်ားၿဖင္႔ ဝုိင္းဝန္းထုိးသတ္ခဲ႔ၾကပါသည္။ ထုိးခုတ္ထားေသာ ဓား၊ လွံဒဏ္ရာမ်ားၿဖင္႔ မေသမရွင္ ျဖစ္ကာ လဲက်ေတာ႔မည္႔ ဦးခင္သိန္းအား ခ်ိဳထြန္းက ေျခက္လုံးျပဴးျဖင္႔ နွွစ္ခ်က္ဆင္႔ ပစ္ခဲ့ျပန္ပါသည္။
ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ား ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေပၚသို႔ တက္ေရာက္ပုန္းေအာင္းေနရာ၌ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားက ေက်ာင္းကိုဝုိင္းထားကာ ေလာက္ေလးခြမ်ား၊ ခဲမ်ား၊ ဂ်င္ကလိ စသည္ မ်ားျဖင္႔ ပစ္ေပါက္ေနၾကပါသည္။ ထုိအေတာအတြင္း ငွက္ေပ်ာၿခံအနီး၌ ပုန္းေအာင္းေနေသာ ရဲတပ္သား ကိုဘုိေမာင္ကို အၾကမ္းဖက္သမားအခ်ိဳ႕က ေတြ႔ရွိ သြားခဲ့ျပန္ပါသည္။ ရဲတပ္သား ကိုဘုိေမာင္ကို အၾကမ္းဖက္သမားအခ်ိဳ႕က ဆြဲေခၚ လာၿပီးေနာက္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေလွကားရင္း၌ ဓား၊ လွံ စသည္႔ လက္နက္မ်ားျဖင္႔ ဝုိင္းဝန္းခုတ္သတ္လိုက္ၾကသည္။ ထုိ႔ေနာက္ အသတ္ခံရသည္႔ ဒုရဲအုပ္၊ စခန္းမွဴး ဦးခင္သိန္းနွင္႔ ရဲတပ္သား ကိုဘုိေမာင္တုိ႕၏ ေခါင္းမ်ားကိုျဖတ္ကာ ေအာင္ၿပီေအာင္ၿပီဟု ေအာ္ဟစ္ၾကၿပီး သပိတ္စခန္းသုိ႔ ယူေဆာင္သြားခဲ႔ၾကပါသည္။
ရဲတပ္သားကိုဘုိေမာင္အား အၾကမ္းဖက္သမားအခ်ိဳ႕ ေတြ႔ရွိ ဆြဲထုတ္ ေခၚယူ သြားျခင္းနွင္႕ ပတ္သက္၍ ဇနီးျဖစ္သူ အသက္ ၅၄ နွစ္ရွိ ေဒၚက်င္ရီ ( ရဲတပ္သား မ်ားက ေဒၚရွမ္းဟုေခၚသူ) က “ကြ်န္မလည္း ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ထြက္ေၿပးခဲ့တာ ကေလးေတြနဲ႔ ကြဲသြားပါတယ္။ တစ္ေနရာေရာက္ေတာ႔ ကြ်န္မဝပ္ေနတုန္းမွာ ကြ်န္မ ေယာက်ၤား ကိုဘုိေမာင္က ေရာက္လာပါတယ္။ ကြ်န္မကရွင္မေျပးဘူးလား၊ ေျပးေလလို႔ ေျပာေတာ႔ ကိုဘုိေမာင္က ငါ႔မွာ ဘာအျပစ္မွ မရွိပါဘူး ကြာ၊ မပူပါနဲ႔၊ သူတုိ႔ ဘာမွလုပ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ မင္းသာ လြတ္ေအာင္ေျပးလို႔ ျပန္ေျပာ ပါတယ္။ ကြ်န္မက ရွင္ဝတ္ထားတဲ႔ စစ္စြပ္က်ယ္ကုိ ခြ်တ္လိုက္အုံးဆိုေတာ႔ ကိုဘုိေမာင္က စြပ္က်ယ္ခြ်တ္ေပးတဲ႔အျပင္ ေဆးလိပ္ေတြပါ ေပးပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္္မွာဘဲ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးနဲ႔ လူတစ္ခ်ိဳ႕ ေရာက္လာၿပီး ဒီေကာင္လည္း ရဲပဲ ၊ ဖမ္း ဖမ္းဆိုၿပီး ေျခေထာက္ နဲ႔ကန္ၾက၊ ႀကိဳးနဲ႔ တုပ္ၿပီး ရုိက္နွက္ ေခၚသြားၾကပါတယ္။ ကြ်န္မက မလုပ္ၾကပါနဲ႔၊ အဘုိးႀကီးျဖစ္ေနၿပီ၊ သက္သက္ညွာညွာ လုပ္ၾကပါလို႔ ေတာင္းပန္္တဲ႔အခါ ခင္ဗ်ားပါ ေသခ်င္သလားဆိုၿပီး ကြ်န္မကို တြန္းပစ္ခဲ့ ပါတယ္ရွင္၊ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ကြ်န္မေယာက်ၤားကို မေတြ႔ရေတာ႔ပါဘူး”ဟု မ်က္ရည္ စမ္းစမ္းျဖင္႔ ေျပာျပခဲ့ပါသည္။
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ ပုန္းေအာင္းေနၾကေသာ ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားအနက္ တပ္ဖြဲ႔ဝင္ အခ်ိဳ႕ကို ယူနီေဖာင္းမ်ား ခြ်တ္ခိုင္းကာ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား မသိေအာင္သပိတ္စခန္းသုိ႔ ေခၚထုတ္သြားၾကသည္။ ဒုတိယအသုတ္အျဖစ္ က်န္တပ္ဖြဲ႔ဝင္ မ်ားကို ေခၚထုတ္ရာ၌ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက သိရွိသြားကာ လွံ၊ ဓားမ်ားျဖင့္ ထုိးနွက္မည္ ျပဳလုပ္သျဖင္႔ ခ်ိဳထြန္းက ေသနတ္နွစ္ခ်က္ ပစ္ေဖာက္၍ ဟန္႔တားခဲ႔သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားအား လက္တစ္ဖက္ကို အေပၚသုိ႔ ေၿမွာက္ထားေစၿပီး က်န္လက္တစ္ဖက္ကို ဝါယာႀကိဳးမ်ားျဖင္႔ ပူးတြဲခ်ည္ေနွာင္၍ ေခၚေဆာင္သြားၾကရာ လမ္းတစ္ေလ်ွာက္လုံး တစ္ေယာက္တစ္ခ်က္ ဝုိင္းဝန္းရုိက္နွက္ခဲ့ၾကသည္။ ၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴး ဦးသန္းၿမင့္ကိုမူ ဒဏ္ရာမ်ားရွိသျဖင္႔ ထြန္စက္ကားျဖင့္ ေခၚေဆာင္ လာခဲ့ၾကသည္။ ေရႊကေတာ္ဘုရားဝင္းအတြင္း ဖြင့္လွစ္ ထားေသာ သပိတ္စခန္းသို႔ ေရာက္ရွိၾကရာ၌ သပိတ္စခန္းအျပင္မွ အၾကမ္းဖက္သမား မ်ားက ရဲမွဴးအားထုတ္ေပးရန္ ေအာ္ဟစ္ ေတာင္းဆိုၾကပါသည္။ ရဲမွဴးအား သတ္ျဖတ္ရန္ ႀကိဳတင္စီစဥ္ထားသည္မွာ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားေရွ႕တြင္ စားပြဲတစ္လုံးနွင္႔ ဓားတစ္ေခ်ာင္း ခ်ထားပါသည္။ အသတ္ခံရမည့္ သူသည္ စားပြဲေပၚတြင္ ေမွာက္လ်က္ အေနအထား လည္စင္း ေပးသည္႔အခါ ေခါင္းျဖတ္သတ္ရန္ စီစဥ္ ထားပါသည္။

အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက ရဲမွဴးအား ေအာ္ဟစ္ေတာင္းဆိုေနစဥ္ သပိတ္အဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္သူ ေဇာ္ရဲနုိင္က အသံခ်ဲ႕စက္ျဖင္႔ “ဦးသန္းျမင္႔ကို ခင္ဗ်ားတုိ႔ ခြင့္မလႊတ္နုိင္ဘူးလား” ေမးျမန္းရာ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက ခြင့္မလႊတ္နုိင္ဘူး၊ အခုခ်က္ခ်င္း ထုတ္ေပးပါဟု ေအာ္ဟစ္ေတာင္းဆိုၾကသည္။ ထုိအခါ ရဲမွဴးသန္းျမင္႔က စကားေျပာခြင့္ ျပဳရန္ ေတာင္းခံၿပီး အသံခ်ဲ႕စက္ျဖင့္ “ကြ်န္ေတာ္ဟာ ျပည္သူလူထုဘက္ကို ဘယ္ေတာ႔မွ ေျပာင္းဝမလွည္႔ခဲ႔ပါဘူး၊ အခုလည္းကြ်န္ေတာ့္မွာ ဒဏ္ရာေတြ အျပင္းအထန္ ရရွိေနပါၿပီ၊ ဒီေလာက္နဲ႔ေက်နပ္ၾကေစလို ပါတယ္၊ ကြ်န္ေတာ္အသက္ကုိ ခ်မ္းသာ ေပးၾကပါ” ဟု ေတာင္းပန္စကား ေျပာဆိုခဲ႔ရာ ေဇာ္ရဲနုိင္က “ဦးသန္းျမင့္ ေတာင္းပန္တာ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ေက်နပ္ၾကသလား”ဟု သုံးႀကိမ္ ေမးျမန္းရာ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားက “လုံးဝ မေက်နပ္ဘူး” ဟု ျပန္လည္ေအာ္ဟစ္ခဲ့ၾကပါသည္။ အတုိင္အေဖာက္ ညီညီျဖင္႔ ေမးၿမန္းမႈျပီးဆုံးသြားသည္႔အခါတြင္ ေဇာ္ရဲနုိင္က “ခင္ဗ်ားတုိ႔ အထဲက အမာခံေတြ ဦးသန္းျမင့္ကို လာၿပီးေခၚထုတ္ပါ” ဟု ေၾကညာလိုက္ရာ အၾကမ္းဖက္ သမားနွစ္ဦးက ရဲမွဴးကို လာေခၚထုတ္သြားၾကပါသည္။ သတ္ရန္ၿပင္ဆင္ထားသည္႔ စားပြဲအထိပင္ မေစာင့္ေတာ႔ဘဲ ဘုရားဝင္းအျပင္ ေရာက္သည္နွင္႔ တစ္ၿပိဳင္တည္း အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားက ဓား၊ လွံမ်ားၿဖင္႔ ဝုိင္းဝန္းထုိးခုတ္ကာ ရဲမွဴး၏ ေခါင္းကို ျဖတ္လိုက္ၾကသည္။ ဤမွ်ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ ယုတ္မာလွစြာေသာ ျမင္ကြင္းကုိ ေတြ႔ျမင္ၾကရသည့္အခါ လူအုပ္ႀကီးမွာ စိတ္မခ်မ္းမသာစြာျဖင္႔ ျပန္သြားၾကပါသည္။
သုိ႔ရာတြင္ အၾကမ္းဖက္သမားလူတစ္စု က်န္ရွိေနခဲ႔ပါေသးသည္။ ထုိလူစုက ဒုရဲအုပ္ ခင္ေမာင္သန္းကို ထုတ္္ေပးရန္ ေအာ္ဟစ္ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကျပန္ပါသည္။ အခ်ိန္ကား ညေန ၄ နာရီ ၄၅ မိနစ္ခန္႔ရွိပါသည္။ ေဇာ္ရဲနုိင္က “ခင္ေမာင္သန္းမွာ ဘာအျပစ္ရွိလို႔လဲ”ဟု အသံခ်ဲ႕စက္ျဖင္႔ ေမးျမန္းရာ အၾကမ္းဖက္သမားတစ္စုက ေျခေထာက္တစ္ဖက္ ျဖတ္ထားေသာ ကေလးငယ္တစ္ဦးကို ေျမွာက္ျပခဲ့ပါသည္။ ထုိကေလးငယ္မွာ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္႔ ေဒါင့္ႀကီးေက်းရြာ ခ်ယားပင္ေက်ာင္းကိစၥနွင္႔ ပတ္သက္၍ တစ္ဖက္နွင့္ တစ္ဖက္ ပဋိပကၡျဖစ္ၾကစဥ္က ပုဒ္မ ၁၄၄ ထုတ္ျပန္ခဲ့ရျပီး ေသနတ္ျဖင္႔ ပစ္ခတ္လူစုခြဲရာ၌ ကေလးငယ္၏ ေျခေထာက္ကို ထိမွန္ဒဏ္ရာရရွိခဲ႔ပါသည္။ ထုိစဥ္က တာဝန္က်ခဲ့သူမွာ ဒုရဲအုပ္ ခင္ေမာင္သန္း ျဖစ္သည္႔အတြက္ ခင္ေမာင္သန္းအား ေအာ္ဟစ္ေတာင္းဆို ခဲ့ၾကျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

(ဆက္ပါဦးမည္)
From:[_ PPtm_]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Aug 5, 2014

8888 မွာ လံုထိန္းေတြ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူေတြကို မုဒိန္းက်င့္တယ္ဆိုတဲ့ ဇာတ္ရွဳပ္ BBC ဖန္တီးခဲ့ျခင္းသာျဖစ္


ဒီကေန ့ ဘီဘီစီက ေရးသားေဖာ္ျပလိုက္တဲ့ …၈၈ခုႏွစ္ အေရးအခင္းမွာ ….လူထုကို ဦးသိန္းစိန္ ပစ္ခတ္နွိမ္ႏွင္းခဲ့သလားဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးဟာ …ေဖာ္ျပျပီး ၅နာရီေလာက္အၾကာမွာပဲ ….ဘီဘီစီ ေပ့ခ်္မွာ ၀ိုင္း၀န္းအားေပး ေထာမနာျပဳၾကတဲ့ …ေဖ့စ္ဘုတ္ကာေတြရဲ ့ေကာမန္ ့မ်ားေအာက္မွာ …ဘီဘီစီ အေနနဲ ့ အေတာ္ကို ဂြမ္းသြားခဲ့ပါတယ္ …

အဓိပၸာယ္ကေတာ့ …ဒီကေန ့လူထုဟာ …၁၉၈၈ ခုႏွစ္ လူထု မဟုတ္ေတာ့သလို …ဒီကေန ့ေခတ္ဟာလဲ ….စတုတၳမ႑ိဳင္ တစ္ခုတည္းသာမက ….ပဥၥမ မ႑ိဳင္ လူမွဳကြန္ယက္ေတြ ပါ ….ေပၚေပါက္ေနတဲ ့ေခတ္ကို …ေရာက္ရွိေနျပီမို ့လို ့ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ….

ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၆ ႏွစ္ အခ်ိန္ကာလကေတာ့ …ဒီလိုမဟုတ္ခဲ့ပဲ ….ဘီဘီစီ ျပဳသမွ် …
ကြ်န္ေတာ္တို ့နုခဲ႕ရဖူးပါတယ္ ….

တိတိက်က် ေျပာရရင္ေတာ့ …၁၉၈၈ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၆ရက္ …ည ၈ နာရီ ၄၅ မိနစ္ ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္ က႑ …ထုတ္လႊင့္ခ်က္ပါ ….

သတင္းကေတာ့ ….အင္းစိန္ေထာင္ထဲမွာ …လုံထိန္းမ်ားက အၾကိမ္ၾကိမ္ မုဒိန္းျပဳက်င့္ခံခဲ့ရပါတယ္ဆိုတဲ ့ …
မိန္းကေလးမ်ားနဲ ့ ေတြ ့ဆံုခန္းကို ထုတ္လႊင့္လိုက္တာပါ ….

ကြ်န္မ ေဘးအခန္းက မိန္းကေလးေတြရဲ ့….သနားစဖြယ္ ေအာ္ဟစ္ ငိုရွဳိက္ ….ေတာင္းပန္သံေတြကို ၾကားေနရတယ္ …ကြ်န္မတို ့ကို ….တစ္ေယာက္ျပီး တစ္ေယာက္ …အၾကိမ္ၾကိမ္ ၀င္လာ မုဒိန္းက်င့္ေနတယ္ …မုဒိန္းက်င့္ခံရတဲ ့ မိန္းကေလး ကိုးေယာက္မွာ …သံုးေယာက္က ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတ္ေသသြားခဲ့ျပီး ….က်န္တဲ့သူေတြမွာ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်တဲ့သူဖ်က္ရ …ဘ၀ပ်က္တဲ ့သူ ပ်က္ရ ဆိုတဲ ့အေၾကာင္း …ကာယကံရွင္ မိန္းကေလးကိုယ္တိုင္ ရွင္းျပေနတာကို …ထုတ္လႊင့္ေပးလိုက္တာပါ ….

တစ္ျပည္လံုးက ျပည္သူေတြဟာ…သတင္းကို နားေထာင္ေနရင္း နားေထာင္ေနရင္း
ေျခဖ်ားလက္ဖ်ားေတြ ေအးစက္လာပါတယ္ ….ပတ္၀န္းက်င္ေလထုဟာ ရုတ္တရက္ ျငိမ္က်သြားတယ္ …

လူေတြအားလံုးရဲ ့မ်က္ႏွာဟာ …တစ္စ တစ္စ တင္းမာလာၾကတယ္…

တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ က်ေတာ့ …စုပ္သပ္သံေလး သဲ့သဲ ့ၾကားရတယ္ ….နားဆင္ေနရင္းပဲ ….
တစ္ခ်ိဳ ့ကေတာ့ မ်က္ရည္ေတြက်ေနၾကတယ္သတင္းအျပီးမွာေတာ့ …အားလံုးရဲ ့မ်က္နာဟာ အံၾကိတ္ထားလို ့…ေမးေၾကာၾကီးေတြ ေထာင္ေထာင္ထ …မ်က္လံုးေတြကလဲ …မီးေတာက္မီးလွ်ံေတြလို ရဲရဲနီ ကုန္ၾကပါျပီ ….


ဒီေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ …ေနာက္တစ္ေန ့ လမ္းမေတြေပၚမွာ …ဘာေတြဆက္ျဖစ္ကုန္မလဲ ….
ကြ်န္ေတာ္တို ့မွန္းဆလို ့ရနိူင္ပါျပီေကာ ….

ေကာင္းပါျပီ …
ဒီသတင္း ဘယ္လိုျဖစ္လာခဲ့ပါသလဲ ….ဘယ္လို အသံသြင္းယူခဲ့ၾကသလဲ ….
ကြ်န္ေတာ္တို ့တစ္ခ်က္ ေလာက္ …ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ ၾကည့္ၾကရေအာင္ပါလား ခင္ဗ်ာ ….

ဘီဘီစီ သတင္းေထာက္ ခရစၥတိုဖာ ဂါးနက္ဟာ …၁၉၈၈ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လထဲမွာ …
စမ္းေခ်ာင္းျမိဳ ့နယ္ ၊ ကြ်န္းေတာေတာင္ရပ္ကြက္ ခ်မ္းသာလမ္း ၊အိမ္အမွတ္ ၁၈ …
ကိုေအာင္မ်ိဳးထြန္း ရဲ ့ေနအိမ္မွာ …ဒီေရဒီယို ထုတ္လႊင့္ခ်က္ အစီအစဥ္ကို …
အသံသြင္းဖို ့လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္ ….

စီစဥ္သူက ကိုေနမင္း …၀ိုင္း၀န္း ကူညီေဆာင္ရြက္သူေတြက …ကိုတင္ေမာင္ေထြး ၊ ကိုေဌးေအာင္၊ကိုေဌးၾကြယ္ နဲ ့ ….ကို ကိုကိုလတ္တို ့ျဖစ္ၾကပါတယ္ …အမ်ိဳးသမီး ေတြကေတာ့ …
မေအးျငိမ္းသူ နဲ ့တစ္ျခားေက်ာင္းသူ တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္ ….

မေအးျငိမ္းသူ က အကူအညီေတာင္းလို ့ …ဘုမသိ ဘမသိ အသံသြင္းခဲ့တဲ့သူပါ ….အသံလႊင့္အစီအစဥ္ မစတင္မီ …အဲဒီ မုဒိန္းက်င့္ခံရတဲ ့မိန္းကေလးေတြနဲ ့ ….ေတြ ့ခ်င္တယ္လို ့ေျပာေတာ့….
အသံသြင္းျပီးရင္ လိုက္ပို ့ေပးမယ္လို ့ေျပာျပီး …စာရြက္မွာေရးထားတာေတြကို ဖတ္ျပ …စိတ္တိုင္းက် အသံသြင္းျပီးတဲ ့ေနာက္မွာ …အခ်ိန္မရေတာ့လို ့….ေနာက္မွပဲ ပို ့ေတာ့မယ္လို ့ေျပာျပီး …
မလိမ့္တပတ္လုပ္ …ေရွာင္ထြက္သြားခဲ့တယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ …

ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အသံသြင္းတာကေတာ့ …ေအာင္ျမင္စြာ ျပီးစီးသြားခဲ့ပါျပီ …
ၾကိဳတင္ ႏွပ္ေၾကာင္းေပး လံွဳ ့ေဆာ္ေနတဲ ့ …၈.၈.၈၈ ရက္ေန ့မတိုင္မီ တစ္ရက္အေက်ာ္ …
၆.၈.၈၈ ရက္ေန ့မွာ ..ဒီအသံလႊင့္ဇာတ္လမ္းကို ဗံုးခြဲသလို …ေဖာက္ခြဲ ထုတ္လႊင့္ျပစ္ခဲ့ပါတယ္ ….

ေနာက္ပိုင္း ဘာေတြဆက္ျဖစ္ကုန္သလဲဆိုတာေတာ့…၈၈ ကို မီတဲ့သူေတြ အားလံုး သိၾကပါတယ္ …

သမိုင္းဟာ ညာလို ့မရပါဘူး …ဒီကိစၥထဲပါခဲ့တဲ ့ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ကိုေဌးၾကြယ္တို ့လဲ …အခု လက္ရွိ ငုတ္တုတ္ၾကီး ရွိေနတာပါပဲ …

ဟုတ္မဟုတ္ ဆိုတာ ….သမိုင္းအမွန္ကို သိခ်င္စိတ္ရွိတဲ ့ …သတင္းေထာက္ တစ္ေယာက္ က ….
သြားေမးၾကည့္ရဲဖို ့ပဲ လိုပါတယ္ ….

၈၈ အေရးအခင္း မွာ …သင္ေရာ လိပ္ျပာလံုခဲ့ပါသလား ဘီဘီစီ …..??????

From:[_ ရဲမိုး _]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

သတင္းေထာက္စစ္စစ္ဆိုသည္မွာ ဤသို႔

မစာနာဘဲဖြတယ္ ေျပာတယ္ ။ လက္ေဆာင္ယူတဲ႔ သူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက လစာနည္းလို႔ တိုက္က မေထာက္ပံလို႔ ယူရတာ ဆိုတယ္။လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ က လည္း ေတာ္၀င္ႏွင္းဆီမွာ သတင္းေထာက္ တစ္ေယာက္ ကြိဳင္လာရွာတယ္ သူလည္း ဒီစကားလံုးေတြဘဲေျပာသြားခဲ႔တာဘဲ ။အဲဒီအခ်ိန္သူကေတာင္ လစာမ်ားတယ္။ကၽြန္ေတာ္က တိုက္ေပ်ာက္ေနတဲ႔ အပုဒ္စား သတင္းေထာက္ ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း ေလးေသာင္းေလာက္ကတည္းက ဘာလက္ေဆာင္ပ႑ာမွ မယူျဖစ္ခဲ႔ပါဘူးဗ် လက္ေဆာင္ ယူဖို႔မေျပာနဲ႔ အစားအေသာက္ေတာင္ မစားခဲ႔ဖူးဘူး ။source က ညီေလး မင္းဂ်ာနယ္မွာပါဖို႔ ဘယ္ေလာက္ေပးရမလဲ ။သူကို မုန္႔လိုက္ေၾကြးလိုက္ကြာဆိုရင္ မ်က္ရည္၀ဲျပီး ျပန္ခဲ႔ရတာဘဲ ။ ဒီလိုဘဲ ကားခမရွိ ရထားခိုးစီးျပီး သတင္းလိုက္ခဲ႔တာပါဘဲ ။ စာမႈခဆိုတာေတာင္ တစ္ပါတ္တစ္ပါတ္ မွင္နီေတြၾကားထဲက ျဖတ္လာတဲ႔ ႏွစ္ေထာင္သံုးေထာင္ဘဲ မက္ခဲ႔ရတာ ။ခင္ဗ်ားတို႔လို ေန႔စဥ္ စာမူပါ ေနတာေတာင္ မဟုတ္ဘူး ။ ဒါေပမယ္႔ ကိုယ္၀ါသနာပါတဲ႔ ဒီအလုပ္ကို တန္ဖိုးထားလို႔ တန္ဖိုးထား လာေစခ်င္လို႔ လစာနဲ႔စာမူခကလြဲျပီး ဘာမွကို မေမ်ာ္ကိုးခဲ႔ဘူး ။ သတင္းေထာက္အလုပ္က ခ်မ္းသာမွာ မဟုတ္တာ ၀င္လားကတည္းက သိထားၾကျပီးသားမဟုတ္လား ။

 လက္ေဆာင္ယူတာမယူတာက ခံယူခ်က္နဲ႔ဘဲဆိုင္တယ္။အဓိက ေတြးရမွာ ကိုယ္ဘယ္လို မီဒီယာသမားျဖစ္ခ်င္လဲဆိုတာ ။ ယူခ်င္တဲ႔လူကေတာ႔ ဆပ္ျပာမႈန္႔ တို႔ အခ်ဥ္ရည္ဗူးတို႔လာေပးလည္း ယူတာဘဲ ။  ဒီေတာ႔ မီဒီယာအလုပ္ဒီအလုပ္ကို တကယ္တန္ဖိုးထားရင္ တကယ္ ျမတ္ႏိုးတယ္ဆိုရင္ ၾကံဳၾကံဳ လာတတ္တဲ႔ ကိုယ္႔ေရွ႔က လက္ေဆာင္ေတြစာအိပ္ေတြ ကေန လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ၾကိဳးစားႏိုင္ပါေစ လို႔ ဆုေတာင္းပါတယ္။


From:[_ https://www.facebook.com/ko.thuramyo _]
(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

Aug 3, 2014

ေအာ္ရီဒူးရဲ့လက္ေဆာင္ သတင္းေထာက္ေတြ ဝိုင္းလုၾက




ယမန္ေန႔က က်င္းပတဲ့ ေအာ္ရီဒူး သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲအျပီးမွာ သတင္းေထာက္ေတြကို ေအာ္ရီဒူးက sony Experia E1 ဟမ္းဆက္တစ္လံုးစီကို ဆင္းကဒ္ထည့္ေပးျပီးသား နဲ႔ အျခားလက္ေဆာင္ေတြ ေပးတယ္လို႔ဆိုပါတယ္ ။ အဲဒီလက္ေဆာင္ေဝတဲ့အခ်ိန္ သတင္းေထာက္ေတြ ဝိုင္းလုၾကလို႔ ရုတ္ရုတ္သဲသဲျဖစ္သြားပါတယ္ ။ အဲဒီလို ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္နဲ႔ ဖန္းလုယူမႈၾကီးျဖစ္ပြါးခဲ့တာကို ဘယ္မီဒီယာကမွ မေဖာ္ျပရဲၾကလို႔ သတင္းေထာက္အခ်ိဳ ႔ကေတာ့ မေက်နပ္ပဲ သူတို႔ရဲ့ ပါဆင္နယ္ေဖ့ဘုတ္အေကာင့္ေတြမွာ မေက်မနပ္နဲ႔ေရးသားေနၾကပါတယ္..။

 7 day သတင္းေထာက္ျဖစ္တဲ့ ဥကၠာကိုကိုက လက္ေဆာင္လုပြဲၾကီးျဖစ္တယ္ ဆိုလို႔ ေရးသားျပီး BBC သတင္းေထာက္ျဖစ္တဲ့ ကိုသူရမ်ိဳး ( သံေခ်ာင္းပါတီ အျဖစ္ လူသိမ်ား) ကေတာ့ သတင္းေထာက္အခ်င္းခ်င္း လက္ေဆာင္ျပန္သြင္းလို႔ ရတဲ့ ဒိုင္.ဆိုင္ျပန္ဖြင့္မယ္လို ေရးသားတဲ့အျပင္ သူေပးလို႔ ငါရတိုင္း ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ အေၾကာင္း ဘယ္လိုေရးၾကေတာ႔မတုန္း လို႔ ေဒါသတၾကီး ေရးသားထားပါတယ္ ေလွာင္ေျပာင္ေရးသားထားပါတယ္ ။ ဧရာဝတီသတင္းေထာက္ ကိုဆိုင္းေဇာ္ကလည္း Experia E1 ေလးနဲ႔ အင္တာနက္ကို H+ နဲ႔ သံုးရတာ ဇိမ္ပဲကြာဆုိတဲ႔ Status ဘယ္သူတင္မလဲ ေစာင္႔ေနတာ ။ ဘယ္သူ႔မွလဲ တင္ႀကဘူး ဟု သေရာ္ထားသည္ကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္ ။

 ေအာ္ရီဒူး ဟာ ယူေအအီးနိုင္ငံ ပိုင္ျဖစ္ျပီး အင္တာနက္အသံုးျပဳခ ၾကီးျမင့္ျခင္း ေၾကာင့္ ေဝဖန္ခံေနရသလို အမ်ိဳးဘာသာအတြက္ အသံုးမျပဳၾကဖို႔ကန္႔ကြက္မႈေတြလည္းရွိေနပါတယ္ ။ ဝယ္ယူရာမွာလည္း သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္သလို စာရႊက္စာတမ္းမ်ားျဖည့္ရေသာေၾကာင့္ အြန္လိုင္းသတင္းမ်ားက ေဖာ္ျပသလို ဂ်ီဟဒ္အတြက္ စိမ့္ဝင္ၾကိဳးပမ္းေနသည္လားဟု သံသယမ်ားလည္းျဖစ္ေပၚေနပါတယ္ ။ တယ္လီဖုန္းလုပ္ငန္းတစ္ခုသည္ ၎ထုတ္ကုန္အသံုးျပဳေသာ ဖုန္းမ်ားအား ၾကားျဖတ္နားေထာင္ျခင္း မွတ္တမ္းတင္ record ယူထားျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္၍ ရသည္ဟု နည္းပညာရွင္မ်ားကလည္း ေျပာဆိုပါတယ္ ။

 ထိုသို႔နာမည္ပ်က္ေနေသာ္လည္း ဝယ္ယူအသံုးျပဳေနၾကဆဲ ေအာ္ရီဒူးသည္ အြန္လိုင္းတြင္ ကန္႔ကြက္မႈရွိေသာ္ေၾကာင့္ အျပင္ေလာကတြင္လည္း ကန္႔ကြက္မႈမရွိေစရန္ သတင္းေထာက္မ်ားအား ဖုန္းနဲ႔ဆင္းကဒ္လက္ေဆာင္ေပး၍ လာဘ္ထိုးျခင္းျဖစ္ျပီး သတင္းေထာက္မ်ားမွာ ဘုရားပြဲတြင္ ပိုက္ဆံၾကဲသလို ကေလးမ်ားသဖြယ္ လုယူၾကေၾကာင္း ရန္ကုန္မီဒီယာေလာကတြင္ ေျပာဆိုေနသည္ ။ (ေအာ္ရီဒူးလက္ေဆာင္ေပးေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ေအပီသတင္းဌာနမွ ကိုခင္ေမာင္ဝင္း ေဖ့ဘုတ္မွ ကူးယူသည္ -ကုိခင္ေမာင္ဝင္းမွယင္းပစၥည္းမ်ားကို ျပန္ေပးမည္ဟုဆိုသည္)

(ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖြဲ႔)
Readmore »

သမၼတၾကီးဦးသိန္းစိန္၏ ဥေရာပျပန္ခရီးစဥ္အား ၾကိဳဆိုခဲ့ၾကပံုမ်ား

ဦးသိန္းစိန္ အားဤသို႔ၾကိဳဆိုခဲ့ၾက ၾကိဳဆိုသူမ်ားနဲ႔ အင္တာဗ်ဴး
တပ္မ၄၄+KNLAတပ္မ၁နဲ႔သရုပ္ေဆာင္တို႔ရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဘာလံုးပြဲ ဝန္ၾကီးဦးေအာင္မင္းႏွင့္ေကအိုင္အိုျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ
အံဖြယ္၃ႏွစ္ကေလးရဲ့ေမြးရာပါ ပါရမီ ျမန္မာ့သိုင္းအစြမ္း

Latest Videos

88 ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဒီလိုနည္းနဲ့ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာတယ္ ေျပာင္ၾကီးဘာလို့ေထာင္က်